唐代南诏第四世王。又作魁乐觉、蒙归义。乌蛮，姓蒙氏。※盛逻皮之子。开元十六年(728)，父卒，继王位。初仅为蒙舍诏(南诏)一诏之主，后赂通剑南节度使王昱，获唐支持，于开元十八至二十五年(730—737)，相继征服、兼并蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、施浪诏、邆赕诏，统一六诏，自称云南王。二十六年(738)，以武力驱逐洱河蛮，击败吐蕃。入朝，获唐帝礼遇，授特进，封越国公，又遣中人册为云南王、开府仪同三司，赐名“归义”。扩建太和城、大厘城。开元二十九年(741，一作二十七年)，自蒙舍川图山(今云南巍山彝族回族自治县城西北图山)迁居太和城(今云南大理旧县城南15里太和村)，立龙首(又称龙口)、龙尾二关。天宝二年(743)，筑阳苴咩城(今大理旧县城西)。五年(746，或作四年)，遣孙凤伽异入朝，备宿卫，唐授以鸿胪卿，妻以宗室女，赐龟兹乐一部。后数度遣使入朝，加强与中原的经济、文化及政治联系，对南诏的建立及其初期的发展起了重要作用。卒，子阁罗凤继王位。
见“石璟”(448页)。
书名。满汉对照词书。宜兴(满族)编著。8卷，乾隆五十一年(1786)成书，有嘉庆七年(1802)刻本。体例与《清文汇书》同，收词7900余条，可谓《汇书》之续编。对学习、研究满文具有价值。
见“赛里舍”(2468页)。
南诏名产。又称红藤杖或朱藤杖。《太平御览》卷995引《云南记》云：“云南出藤，其色如米，小者以为马策，大者可为柱杖。”传说赤藤杖乃赤龙胡须所变，滇池水神将此献给人间。韩愈的《赤藤杖歌》有“共传滇神出水
宋代云南大理国碑刻。全称《大理国护法明公德运碑赞》，亦称《威楚德运碑赞摩崖》、《高量成碑》、《德运碑》等。在今云南楚雄市区西20余公里薇溪山石崖上。碑文作者姓名剥蚀无考，自称是“大宋国建武军进士”奉命
即“阖闾”(2385页)。
385—407十六国时期后燕国君。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。字道文，小字长生。后燕国君※慕容垂少子。初封河间王。晋隆安二年(398)，兰汗篡立后，受封辽东公。慕容盛即位后，改封河间公。
碑刻。清光绪(1875—1908)年间于新疆吐鲁番高昌古城出土。碑铭用汉文书写，由中书郎中夏侯粲撰文。共22行，每行47字。上部略有残损，尾记有“监造法师法铠、典作御史索宁”题名。承平三年(445)立
见“妫水”(1261页)。
见“廉米只儿海牙”(2385页)。