清代西藏地方官员。全称为萨古巴益喜策丹、萨古巴罗桑尊珠，汉籍作色固鼐。藏族。原为班禅卓尼尔。康熙五十六年(1717)，拉藏汗与准噶尔军战于达木，经五世班禅调解，未遂。雍正五年(1727)，阿尔布巴作乱，前、后藏军战于江孜，代表班禅劝说双方停战，达成暂时停战协议，待清钦差裁决。后左都御史查朗阿率清军抵藏后，献青稞万克(每克约合25—28斤)，慰劳清军。乾隆二年(1737)，五世班禅圆寂。次年，于后藏南木林宗扎西则谿卡找寻班禅转世灵童。奉扎什伦布寺遣，往拉萨向达赖喇嘛、颇罗鼐报告。五年(1740)，携带五世班禅之器物，往南木林询查，确认该地一幼子为班禅转世灵童。同年，补为商卓特巴，办理藏务。
明代四川藏区土司名。治所在今四川康定。洪武十五年(1382)十月，该地故元四川行省左丞剌瓦蒙遣理问高惟善等，从打箭炉长河西入朝，献故元所授银印，诏赐文绮、帛、钞等，并命行人钟顺护送回居地。次年，剌瓦蒙
见“完颜雍”(1147页)。
辽朝对部分女真人的称呼。一作滨海女直、濒海女直。因居地近东海(今日本海)，故名。来源于黑水靺鞨。分布在前苏联沿海州锡赫特山脉以东至日本海地区。辽圣宗统和六年(988)八月，《辽史》中始有其贡辽记事。辽
即“丰州滩”(198页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至和尔盖山接本部左翼后旗界，西至沙喇哈达接本部左翼中旗界，南至搜吉乌苏接本部左翼后旗界，北至伯尔克山接俄罗斯边界。有佐领二个半。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康熙二十七年(1688)
壮族民歌体裁。亦称“勒脚欢”。普遍流行于壮族各地。有五言、七言或五七言嵌句，每首多为四句，也有八句、十二句和不定句。五言四句称“欢”，七言四句称“歌”。皆押脚韵与腰韵。如第一句末字取“0”韵，第二句第
1317—1383元明间藏传佛教僧人，西夏人后裔。生于康区木雅热甫岗地区(今康定北木雅区)。17岁随上师索南坚赞出家为僧。18岁赴藏，在桑浦寺随上师浦日哇绛秋久受居士戒，从噶玛噶举派大德让迥多吉广听显
见“镇海”(2509页)。
清代刻书家。字惠泽，号云峰。四川成都人。回族。童年肄经，服膺伊斯兰教义。倾倒于王岱舆、刘智等人之著作，博览群经。年长，即以“广布其教”为志，历览伊斯兰教经籍注释名书，悉付剞劂。道光二年(1822)冬，
满语音译，“存下”、“留下”、“留遣”之意。清代军机处※军机章京，凡随从皇帝出巡者，之前之后依例可休息数日或十数日(视去处远近及停留久暂而定)。期间其缮写谕旨诸务，由※军机大臣布置给不参加扈从的章京连