词语站>历史百科>民族起源>祈命簇

祈命簇

明代藏区部落名。属松潘卫,在今四川松潘北境。洪武十四年(1381)正月,明于其地置祈命簇长官司,管理该族事务。永乐十二年(1414)十二月,其族遣人入朝贡马,赐以钞、币、袭衣等。后,洪熙元年(1425)、宣德三年(1428)和五年(1430),其族僧人勺失结林证、禅师出儿轮策寺先后入朝贡马及方物,均赏赐如例。六年(1431),因与邻近诸族部一道聚众杀死官军,为总兵官都督陈怀讨平。正统三年(1438),其族禅师绰领复入朝贡马。四年,族人商巴因与松潘镇守都指挥同知赵谅有隙,赵谅勾结镇守都指挥赵得诬奏商巴“谋反”,发兵困其寺,掠其财畜。明廷命都督李安、佥都御史王翱讨执之。巡按御使言其枉,派王翱等前往审度,始获释,还所领银印,并命为净戒弘慈国师,还所治。六年(1441),行在鸿胪寺通事序斑祁全奏称:其地“潘人”杂处,有大姓、小姓之分,僧教、道教(疑即指当地之本教)之别,国师商巴罗只儿监藏信奉道教,为小姓:禅师绰领等信奉僧教,为大姓,各有统摄,因土地纠纷,相互仇杀不止。遂趁其2人在京师之便,各授敕一道,今照族姓分守地方,毋相侵犯。后,其族土官卒,子孙遂自相承继,未尝请袭。正德元年(1506)规定,是后须派人查勘原降印信,上报请封,始准承袭。

猜你喜欢

  • 阿帕克和卓墓

    古墓名。一称阿帕克霍加麻札。讹传为“香妃墓”。位于今新疆喀什。清崇德五年(1640)左右建。初称玉素甫霍加麻札。康熙三十四年(1695),伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓死,埋葬于墓旁,始有是称。麻札原为

  • 兴安城总管衙门

    清末执掌鄂伦春族事务的官署。清初,鄂伦春族臣属清王朝,隶布特哈总管衙门。在纳貂过程中长期受布特哈官员掠夺和欺压,清末,首领烈钦泰领导群众对抗。时值沙俄入侵,需鄂伦春人助固边防,经黑龙江将军文绪奏请,于

  • 鄂博

    亦作敖包、脑包,蒙古语音译,意为“堆子”。始见于清代,又称“封包”。遍布内蒙古、青海、西藏、新疆等地。多以石块或沙土堆积而成,也有以柳条围筑,中填沙土。一般呈圆包状或圆顶方形基座,内埋有铜佛像或金属利

  • 屠耆

    匈奴语音译。意为“贤”。《史记·匈奴列传》:“匈奴谓贤曰‘屠耆’”匈奴单于下官职最高者为“左屠耆王”,即“左贤王”,常以太子充任,即单于之储副和继承者。

  • 弘吉喇特

    明代东蒙古部名。明人亦译作“瓮吉剌”、“土(王)吉刺”。源于辽代及蒙元时期之※弘吉刺,原驻牧于今呼伦、贝尔湖至额尔古纳河一带,与孛儿只斤氏世为婚姻,元代,其封地在应昌(今内蒙古克什克腾旗达里诺尔东侧)

  • 哈撒儿

    见“合撒儿”(835页)。

  • 颉苾达度设

    见“真珠叶护可汗”(1819页)。

  • 耶迷只部

    辽代部族名。辽兴盛后,归附于辽,成辽属部之一。辽置该部诸官职,属辽北面属国官。按辽制,凡属国、属部之官,大者可封大王,小者置部节度使,命原部酋长与契丹人区别而用,恩威兼施,以保柔远之道。辽兴宗重熙三年

  • 仡

    宋代西南溪峒少数民族之一。与苗族支系之一的自称相同。疑为苗族的一种别称。分布在辰、沅、靖州(今湖南西部与贵州东南部)。其名称仅见于南宋诗人陆游所著《老学庵笔记》。其民焚山而耕,种植粟豆。其地今为苗族聚

  • 刘直力鞮

    ?—391?晋代铁弗匈奴首领之一。名又作“力俟提”、“右地代”。※刘卫辰子。东晋孝武帝太元十五年(390),受父命围攻贺兰部,迫其首领贺讷归降北魏。闻魏王拓跋珪引兵来援,退走。次年,出棝杨塞,攻黑城。