书名，有关广西史料摘编。1卷。清张祥河(河，一作何，1785—1862，字元卿，号诗龄，娄县，今上海淞江人，汉族)撰。系作者任广西布政使时所作。内容摘录于宋、元、明诸史志中有关广西的山川、名胜、古迹、人物、民族及各族习俗、土特产等文献资料，适当加有评论与按语。道光二十五年(1845)成书。自称取材下限到前明为止，上限不限，本着“去取之间，颇征实事，不尚子虚”的原则，凡属荒唐无稽之谈，概所不录。足资补佚。为研究广西地方史与民族史提供参考史料。有《小重山房丛书》本、道光二十五年华亭张氏刻本、光绪二十二年重刻本、《紫荆山馆丛书》本、《鸠坞随手录》本、《古今说部丛书》本等。
?—1278元朝宗王。又译忙阿剌、忙兀刺，忙安。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈子。母※察必皇后。初以李槃为说书官，师事之。至元九年(1272)，封安西王，以京兆为分地，驻兵六盘山，兼领河西、吐蕃、四川等
官名。清代驻防八旗中基层组织及其首领之称。官阶较驻防佐领为卑，属武职正五品。下设骁骑校(正六品)、领催协理营务。原由于户少丁稀，不敷设为佐领者即以改设;或分戍地无需用一佐领兵力者，亦设此职率兵往驻;专
西晋时期蜀境流民军李特制定的整顿军纪、改革吏治、赈济民众等方面的措施。俗称李特约法三章。永宁元年(301)，流民军平定益州刺史赵廞之乱后，为严明纪律，整顿军队，进一步击败昏腐贪残的益州刺史罗尚集团，流
?—1106北宋经略河湟地区边将。字处道。江州德安(今江西九江市境)人。※王韶子。少从父征战。谙练边情。宋元祐(1086—1094)间，上疏力谏勿弃河湟，末被采纳。元符二年(1099)，随副统军王赡进
著名伊斯兰教古寺之一。亦称清净寺，俗称麒麟寺。寺址在泉州通淮门大街。始建于北宋大中祥符二年(1009)，元、明、清三代均重修。占地十余亩。寺内有层楼、高塔，大殿用白花岗石砌成，殿之圆顶上端以及四周壁上
?—1831清朝将领。七十五之子。监生出身。嘉庆元年(1796)至七年(1802)，随军于湖北、四川等省镇压川陕楚白莲教起义军。由副前锋校升头等侍卫、副都统。八年，署贵州古州镇总兵。次年，调署广东潮州
见“天复”(217页)。
书名。清末江苏吴兴人张郁文撰。4卷。光绪二十七年(1901)成书。作者以《元史》有关地理记载，殊多谬舛，欲有所订正，乃就所见《蒙古游牧记》、《朔方备乘》、《汉西域图考》诸书与《元史》地理记述之异同，参
见“门款”(135页)。
古地方政区名。始置于燕，秦汉因之，隶幽州。因在辽河以西得名。西汉时领且虑(依郭县，治所在今辽宁朝阳市西)等14县，辖境东至今辽宁北镇县附近与辽东郡毗连，西在今朝阳市南、河北平泉县北与右北平郡相邻，南临