老苗
苗族的俗称，流行于广西三江、龙胜等地。与※草苗为不同支系。妇女与侗族妇女装束略同，多着兜肚、短裙，赤足。聚族而居，大村三五百户，小亦百数十家。房屋以杉木构造，顶覆杉木皮。楼居，上居人，下养畜。传说其先世由贵州东南部迁入广西。语言讲黔东方言南部土语。
苗族的俗称，流行于广西三江、龙胜等地。与※草苗为不同支系。妇女与侗族妇女装束略同，多着兜肚、短裙，赤足。聚族而居，大村三五百户，小亦百数十家。房屋以杉木构造，顶覆杉木皮。楼居，上居人，下养畜。传说其先世由贵州东南部迁入广西。语言讲黔东方言南部土语。
见“旧土尔扈特部西路旗”(524页)。
见“冒仔”(1653页)。
书名。明朝瞿九思撰。成书于万历四十年(1612)，全书14卷。176篇，分地区编次。以列传体记述万历(1573—1619)初年到中期各地(包括少数民族)起义及官府的镇压;南北各少数民族与中央的关系。书
秦代南郡诸民族的总称。春秋战国时称※荆蛮，属楚地。秦时，其民以幪布、鸡羽等缴纳义赋。东汉建武二十三年(公元47年)，南郡※潳山(今属湖北江陵境内)少数民族雷迁等起兵反汉，被武威将军刘尚讨破，其族人被迫
见“白海风”(602页)。
见“耶律弘基”(1308页)。
唐代南唐地方行政区划名。为“十睑”之一。近代人研究，疑为“蒙巂”异写。在今巍山彝族回族自治县北部至漾濞彝族自治县一带。由南诏王遣子弟镇守。参见“十睑”(8页)。
契丹王朝时期，辽太祖长子耶律倍所置藏书堂名。位置在今辽宁北镇医巫闾山山顶。耶律倍不仅出身显赫，并善文章，喜藏书，工绘画，知音律，精医药，为有辽一代著名的政治人物和文化人物。《辽史》本传称：“倍初市书至
1233—1281元朝大将。又译阿里罕。蒙古札剌儿氏。※也柳干子。袭父职，为诸翼蒙古军马都元帅。宪宗九年(1259)，随忽必烈围宋鄂州(今武昌)。世祖中统二年(1261)从帝大败叛王阿里不哥于昔木土脑
参见“提依特部”(2193页)。