若木
佤语音译。旧时云南双江佤族地区对借贷的称谓。解放前当地佤族已进入封建社会，借贷相当普遍，以借实物为主，也有借货币的，有的借货币也折实物归还，年利率一般为100%，也有高达200—300%的，有些村寨还保留着同姓代偿债务的惯例。
佤语音译。旧时云南双江佤族地区对借贷的称谓。解放前当地佤族已进入封建社会，借贷相当普遍，以借实物为主，也有借货币的，有的借货币也折实物归还，年利率一般为100%，也有高达200—300%的，有些村寨还保留着同姓代偿债务的惯例。
纳西语音译，20世纪30年代以前纳西族在农业生产中的协作组织。为抵御自然灾害，克服劳动人手不足，生产力水平低下带来的困难，以自愿原则由二三家农户组成协作单位。“依底”原来的含义是伙用水牛、耕地。后来发
书名。2卷，宋孙巽撰。已佚。本书记西夏“兵屯会要，土地肥硗，井泉涌涸。谷粟窖藏，酋豪姓氏，名位司存，与夫城池之完阙，风俗之所尚”。《宋史·夏国传》所载之追尊皇帝谥号、庙号、陵名亦采自本书。晁公武《郡斋
见“槃瓠”(2457页)。
古道名。指由今陕西眉县经斜谷、汉中、勉县、阳平关，入四川青川县白水镇、广元老昭化、剑门至成都路线。据传，秦惠文王欲伐蜀，苦于无道路可通，乃命人凿五头石牛，置金于牛尾下，声称牛能便金。配备养卒百人。贪财
古西域国名。亦作渴槃陁、羯盘陀、喝盘陀、汉陀、汉盘陀、朅盘陀、渴罗陀、渴馆檀，又称伽余罗逝。在葱岭东，今新疆塔什库尔干塔吉克自治县一带。有12城。居民从事农牧业，有文字，信佛教，人劲悍，外貌、语言与于
傣语音译，意为“贡物”。解放前云南傣族封建领主对辖区内被统治民族一种敲诈勒索方式。凡不同程度受傣族领主统治或控制的一些民族，如哈尼、布朗、拉祜、景颇等族，每年必须向傣族领主交纳一定数量的贡礼，上缴物品
见“先锋社”(790页)。
?—1629明末贵州水西土官。彝族。宣慰使安尧臣堂弟。任宣慰司同知，史称“素怀异志”。天启二年(1622)，挟持堂侄、宣慰使※安位、堂嫂奢社辉，又联合水东土舍宋万化，应援永宁(今四川叙永县西南)宣抚使
后凉太祖懿武帝吕光年号。396—398年，凡3年。
藏传佛教举行法事的一种称谓。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”“有曰搠思串卜，华言护城也。”藏语chosskyongs chenpo，译为“护城”，为护法神祝祷所举行的法事。