清宗室、将领。满族，姓爱新觉罗氏。正蓝旗人。不入八分镇国公杨福子。雍正五年(1727)，授三等侍卫。乾隆三年(1738)，官正蓝旗满洲副都统。五年，赴西宁办理青海事务。处理民族事务3年，众心悦服，理藩院奏准再留任3年。十年(1745)，授镶红旗护军统领。二十二年(1757)，授正蓝旗满洲副都统，赴北路军营，在参赞大臣上行走。二十三年，随定边将军成衮札布领兵赴布延图，追剿舍楞。二十四年，赴西藏办事。三十六年(1771)，奏免西藏所属阿克苏地方39部落贡马银。三十七年，奏驻藏兵丁徐明如雇觅唐古特妇人，致使其夫服毒身死，谕禁驻藏兵丁雇觅妇女。39年，回京，授正白旗满洲副都统，赏戴花翎。四十年，调盛京副都统，年底袭奉国将军。四十四年(1779)，授陕西宁夏将军。四十六年，协助大学士阿桂镇压青海撒拉族苏四十三等领导的回民起义，受命守龙尾山梁接应，后苏四十三起义失败，被杀。四十九年(1784)，因镇压固原新教回人田五等起事失时，受责。石峰堡回事平后，调杭州将军。
古代社会基本具备共同语言、共同地域、共同经济生活和共同文化上的共同心理素质的人们共同体。一般指存在于前资本主义时期的人们共同体，即分别存在于原始社会晚期、奴隶社会时期和封建社会时期的人们共同体。他们是
?—909夏州党项羌首领。本姓拓跋氏。唐末夏州定难军节度使拓跋思恭孙，李仁祐子。五代后梁开平二年(908)十一月，李思谏卒，军中遵遗命立其为留后，不久即被授为定难军节度使，正授旄钺。三年，被夏州都指挥
见“仆固俊”(318页)。
参见“中国犹太人”(297页)。
见“太不花”(272页)。
见“大渤海国”(96页)。
犁杖的一种。旧时今内蒙古、黑龙江省境内从事农业生产的达斡尔人，耕地使用一种笨重的※硬杆犁”，犁出的地深浅不匀，垄不直。在汉族影响下，20世纪20年代卧犁传入。由于其套马牵引，犁辕较短，轻便灵活，耕地深
见“乌守尔”(334页)。
亦作苏弘。越人。原为南越国校尉司马。元鼎五年(前112)，南越王赵建德、丞相吕嘉反汉。武帝遣伏波将军路博德、楼船将军杨仆帅师征伐南越。率越部属降汉，以原官隶汉伏波将军路博德。后因擒获南越王赵建德有功，
元代汉语白话。一作胡木剌。对景教寺院的称谓。景教(别作十字教)及景教徒称“也里可温”(142页)。