蒙苴颂
相传为周代白崖国国主。一作牟苴颂。白族先民。传说为阿育国国王骠苴低孙，低蒙苴第八子。《南诏野史》(胡蔚本)云：“蒙苴颂居白崖(在今云南弥渡县红崖)，因地名，号白崖国”。白崖国又称白国或大白国、太白国，诸书不一。其后世※仁果(《僰古通纪浅述》云其为四世孙)复在白崖建白子国，被汉武帝册封为王，赐玉印。
相传为周代白崖国国主。一作牟苴颂。白族先民。传说为阿育国国王骠苴低孙，低蒙苴第八子。《南诏野史》(胡蔚本)云：“蒙苴颂居白崖(在今云南弥渡县红崖)，因地名，号白崖国”。白崖国又称白国或大白国、太白国，诸书不一。其后世※仁果(《僰古通纪浅述》云其为四世孙)复在白崖建白子国，被汉武帝册封为王，赐玉印。
?—1812清朝大臣。蒙古镶黄旗人。博尔济吉特氏。乾隆三十七年(1772)，由官学生补授理藩院笔帖式，后擢塔尔巴哈台参赞大臣。五十九年(1794)，授正白旗汉军副都统。六十年，授西宁办事大臣。嘉庆四年
契丹王朝中央官署。又称“契丹南枢密院”。《辽史·百官志》称：契丹官制特点，“官分南北，以国制治契丹，以汉制侍汉人。”“北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事，因俗而治，得其宜矣。”
西藏察隅地区僜人神判方法之一。被告光着脊背，由人将一烧红的铁件顺其背部滑下。若烫伤，表明原告理直、被告理曲;反之则为原告无理、被告有理。解放前僜人常用此法断定事理不明、是非难辨的事件。被判无理者必须向
见“白高大夏国”(608页)。
?—294鲜卑拓跋部首领。※拓跋力微孙，※拓跋沙漠汗之少子。西晋惠帝元康三年(293)，继叔拓跋绰管辖拓跋部。史称其“聪哲有大度，为诸父兄所重，政崇宽简，百姓怀服。”在位一年卒，叔拓跋禄官继之。道武帝
见“野里知吉带”(2046页)。
见“萧图玉”(1996页)。
见“契苾”(1563页)。
云南红河地区哈尼、彝、傣、苗、汉各族人民反土司斗争。1918年，在云南猛弄(今元阳县境)和猛丁(今金平县境)两土司境内，爆发的以哈尼族为主联合各族农民、农奴反土司的武装起义。先是，因各族人民不堪土司的
见“大蔑孤”(90页)。