词语站>历史百科>民族起源>蛮书

蛮书

书名。亦名《蛮志》、《云南志》、《云南记》、《云南史记》、《南夷志》、《南蛮记》、《南蛮志》等。唐樊绰撰。唐懿宗咸通三年(862),绰在安南(交趾)经略使蔡袭部下作幕僚期间,鉴于南诏和唐朝关系重要,即对南诏情况作调查研究,后参考前人所著《云南记》、《开复西南夷事状》(均已佚)及《后汉书》等撰成。作于咸通四年(863)。分云南界内途程、山川江源、六诏、名类、六崄、云南城镇、云南管内物产、蛮夷风俗、南夷条教、南蛮疆界接连诸番夷国名十篇。对自唐朝进入云南交通途程,云南重要山脉河流,重要城镇,六诏和其他民族的概略,物产风尚及当时农业、手工业的概况,各族特别是南诏的生活习俗,南诏的一些特殊制度,军事训练和其毗连各国的大概情形,都有系统记录,尤详于南诏。为唐代云南历史、地理的重要专著,宋以后研究云南历史很重视此书。《新唐书·南蛮传》、司马光《通鉴考异》等多采用此书材料,李昉等在《太平御览》里所收《南夷志》(《蛮书》别名),是校勘今本的重要依据。原书明中叶以后已佚,清乾隆(1736—1795)年间修《四库全书》,方从《永乐大典》辑出,收于《武英殿聚珍版丛书》。后版本颇多,近人向达著《<蛮书>校注)、赵吕甫著《<云南志>校释》、方国瑜著《云南史料目录概说》对著书年代、史料来源、版本等均有考说。

猜你喜欢

  • 勃孜吾衣

    新疆柯尔克孜族毡帐名。形制与※蒙古包相似。左侧毡壁上悬绣花的“色克切可”,供挂衣帽,犹如汉地大衣柜。右侧角垂帘子,供置放炊具、餐具、食品,兼做厨房和储藏室。两内侧挂着精心绣出各种图案的巨幅挂毯或帷幔。

  • 北青摩崖

    金代女真文字崖壁刻书。金宣宗兴定二年(1218)刻,在今朝鲜咸镜南道北青郡串山。1911年发现。字面高1米33。有5行40余字。所记佛事,因字迹模糊,不易辨认,学者对其解读意见不

  • 库伦条约

    见“俄蒙协约”(1685页)。

  • 吁里兀

    见“旭烈兀”(855页)。

  • 净觉寺

    伊斯兰教著名古寺之一。又名三山街礼拜寺。在江苏省南京市。始建有二说:一说明洪武二十五年(1392),应赛典赤七世孙赛哈只奏请,敕谕于南京三山街铜作坊和陕西长安,各建清真寺1座,并谕令:“如有寺院倒塌,

  • 嘎丁寺

    藏传佛教寺院。亦称尕旦寺,藏语称“孜苏莽嘎丁图登乃勒楞”,意为“孜苏莽之具喜佛教定胜洲”。在青海囊谦县。明嘉靖十四年(1535)建,奉宁玛派,原名“彭措热顶楞”,意为“圆满永固洲”。清顺治九年(165

  • 雷公山

    山名。清代又称牛皮箐。位于贵州省东南苗岭山脉。海拔2179公尺。重山叠嶂,绵亘二三百里。北倚丹江(今雷山县北),南接古州(今榕江),西连都匀、八寨(今丹寨),东达清江(今剑河)、台拱(今台江)。山中危

  • 蕃务本署

    日本侵略者占领台湾时在总督府下设置的专门统治高山族人民的机构。日本帝国主义者为实施所谓“廓清蕃地五年计划”而于1910年设置,随后又在各地增设“蕃务课”(后改为“理蕃课”),以加强对高山族人民的镇压和

  • 打郎台吉

    见“哥力各台吉”(1836页)。

  • 阿思

    ①契丹语音译,亦作藕丝,“宽大”、“广平”等意。辽道宗耶律洪基的宫卫※太和宫契丹语音译为“阿思斡鲁朵”。辽代皇帝冬※捺钵之地广平淀的契丹语音译为“藕丝淀”。 ②见“阿斯”(1197页)。