西夏职官名。蕃、汉大学院设。又蕃汉三学院设百法博士。
①召庙名。亦称朋苏召，俗称巴隆召、西召。位于内蒙古呼和浩特市旧城西茶坊河岸。清顺治十八年(1661)，由锡拉布喇嘛主持兴建，康熙中期，其弟子札萨克达喇嘛朋苏克重修扩建。二十三年(1684)，康熙帝赐召
亦名“出洼”，傣语作“奥瓦萨”。云南信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族的传统宗教节日。源于古代印度佛教雨季安居的习惯。时间在傣历十二月十五日(约当夏历九月中旬)。这一天表示从傣历九月十五日(约当夏
云南红河地区哈尼族节日之一。哈尼语称“苦扎扎”。一般在夏历六月举行，故名。节日期间，宰杀牲畜，由宗教头人主持祭祀谷神，祈求保佑丰收。青年们聚集在一起荡秋千、摔跤、狩猎、唱山歌，尽情欢乐。
即“独吉思忠”(1710页)。
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。延祐四年(1317)，太宗次子阔端孙别帖木儿受封。
吐蕃名僧。又名桑西达。据《大拔协》载，为跋赤热之子。早年奉赞普命学习梵语。赤松德赞赞普(755—797年在位)决定剃度僧人出家时，此人是第一位出家的吐蕃僧人，由菩提萨埵任亲教师，为其剃度为僧，取名贝央
西夏官职的党项语称谓。景宗元昊显道二年(1033)立官制时，蕃官名号有：宁令(大王)、谟宁令(天大王)、丁卢、丁弩、素斋、祖儒、吕则、枢铭等。毅宗奲都六年(1062)增设昂聂、昂星、谟固、阿泥、芭良、
亦作贵家。南明桂王(永历帝)入缅所遗官族及随从之后裔，明亡后分散于滇西南及木邦一带，逐渐形成桂家集团，经百余年繁衍生息，至清乾隆时(1736—1795)势力强盛，在其首领宫里雁统领下，于木邦开办※波龙
赋税名。明朝官府向畲族农民征收的一种赋税，因其生产方式为刀耕火种，刀是畲民的主要生产工具，即规定以刀的多寡为征收山赋的标准，所谓“论刀为准”，“论刀若干，出赋若干”。