元代诗人、史学家。又作纳新，字易之，别号河朔外史。回回人。原籍葛逻禄，汉姓马。先世居北庭(今新疆吉木萨尔县境)西北。曾祖时随蒙古军东迁居南阳(今河南南阳市)，后迁浙东鄞县(今宁波市)。出身官宦，自幼雅好读书，就读于浙东名儒高岳等门下。年青时曾游大都(今北京)及蜀地。至正五年(1345)遍行大河南北、巡访历史遗迹。后侨寓京师，以诗为业。与当时旅居京师之书法家会稽韩与玉、古文家金华王子充被誉为“江南三绝”。曾官翰林国史编修，晚年南归故里，被聘为东湖书院山长。诗作多疾愤流俗，讽谕现实，格调“清润流丽”。代表作有《新乡媪》、《颍州老翁》、《新堤谣》、《塞上曲》、《巢湖》、《西曹郎》等。著有《金台集》(原3卷，今存2卷)、《金台后集》(今佚)、《海云清啸集》(今佚)及《河朔访古记》(原16卷，今从《永乐大典》录出2卷)等。后书将大河南北、所见山川、古迹、文史人物等，或得于图经地志，或闻诸故老田家，风土遗俗，一皆考订，乃一部历史地理之佳作。
珞巴族博嘎尔部落方言音译。又称龙崩崩路，意为“高骨头”、“白骨头”，旧时珞巴族区分等级的俗称。与※“龙崩阿札拉”(黑骨头)相对称。凡没有沦为奴隶，没混入低贱血统或没有违犯过氏族外婚禁忌的氏族成员，例如
见“砂井”(1614页)。
白族戏剧。是在※大本曲的基础上形成的。唱腔有20多种，唱词基本上仍采用“七七七五”(前3句7字，后1句5字为一段)的民歌形式。唱腔曲牌按生、旦、净、丑划分。演唱时主要以白族民间乐器唢呐伴奏，配有锣鼓。
见“杨木答兀”(979页)。
见“喝盏”(2204页)。
契丹民族男子的一种典型发式。头顶头发剃光，两鬓各留一绺长发，由耳前(或耳后，或至耳轮分开一前一后，至耳垂合拢)垂于肩上。有的前额留短发，似八字向两边分开;有的前额剃光，不留发。辽墓出土墓画多有形象的反
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作哈喇乌苏卫。永乐五年(1407)三月，黑龙江等处女真首领早哈(又译恼纳)、虎失忽等170人来朝贡马，以其居地置卫，与亦速里河卫同时设立。以早哈为指挥使，虎失忽等为指挥
参见“大凉族”(87页)。
明代藏区古地名。在今青海贵德南境。其地居民为藏族之※川藏部落。有明一代其部首领曾多次修复驿站，协助中央政府派往西藏的使节过境。
见“吉滩卫”(682页)。