近代苏绣大师。名彩仙，小名杏宝。江苏苏州人。女，回族。幼习刺绣，聪明好学。光绪三十一年(1905)，与苏绣工艺家沈寿等人绣制的《八仙上寿图》和她单独绣制的《无量寿佛》，为慈禧太后70寿辰祝寿，受到赏识，轰动京城。一举成名。次年，受沈寿聘请，在北京绣工科任刺绣教习。教学之余，悉心创作。其作《水墨苍松》、《猫嬉图》，于宣统二年(1910)在南洋劝业会展出，誉获优等奖。其肖像画绣作，曾参加1914年巴拿马万国博览会，又获奖。善于吸收民间工艺精髓，有浓厚的生活气息，装饰性很强。在操作上，注意针法、绣法、丝络、线条的粗细虚实等，又借助绘画技巧。在解放前后30年教学生涯中，培养大批人才，号称弟子3千。作品很多，早年多为国内外收藏家私人所珍藏。新中国成立后，其70余幅杰作，由国家收藏。又绣制《针法样本》40种。其代表作还有《锦鸡图》、《东山采茶》、《屈原像》等。
清军与准噶尔部噶尔丹军的一次战役。康熙二十九年(1690)六月，噶尔丹在※“乌尔会河之战”获胜后，乘势进军乌珠穆沁，威逼北京。清廷朝野震动，圣祖玄烨决计亲征，集兵于巴林，坐以待机。噶尔丹恃兵精将勇，于
藏传佛教教派之一。藏语音译，又作迦举派，意为“口传派”。该派源自印度佛学家谛洛巴大师及尊者阿底峡之教授。11世纪，玛尔巴创立。其曾从阿底峡学法，并在印度亲身闻法于谛洛巴，因其能“领亲语教授之源”，“噶
见“惕隐”(2104页)。
景颇语，意为“江头”。又称“里麻”。汉人呼“江心坡”。景颇族先民古老居地。传说一二千年前部分景颇族先民从康藏高原迁至这里生息，后有一部分又继续向西和西南迁徙。明永乐五年(1407)，在该地设里麻长官司
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者有使用权，无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，但必
见“耶律宗真”(1315页)。
辽兴宗文武神圣昭孝皇帝耶律宗真年号。1031—1032年，凡2年。
(1589—1642～43) ※黑山派和卓首领。本名玛木特·叶赫亚。※伊斯哈克和卓幼子。1596年，时年七岁半，被派往叶尔羌汗国主持教务，※马黑麻汗拜之为精神导师。是时实际主持教务者为大哈里发(代理人
西域古镇名。见《新唐书·地理志》。唐朝政府在军队戍守之地设“镇”等军事机构。该镇当设在于阗西南380里之皮山城。《塔里木盆地考古记》认为其地在今新疆皮山县东阿子麻扎古址。
古沃沮族境内名城。有人认为，其后漏“溇”字，“沟溇”，高句骊语，意为“城”;“买沟溇”，即“买城”，地在今朝鲜咸镜北道之会宁。三国魏正始六年(245)，毋丘俭征高句骊，其王奔此避难。一说此为《沃沮传》