词语站>历史百科>民族起源>阿史那思摩

阿史那思摩

?—645

隋末唐初东突厥贵族。又称李思摩、思摩。阿史那氏。咄六设之子,※启民可汗染干从弟。唐朝扶立之东突厥可汗,称乙弥泥熟俟利苾可汗。隋开皇(581—600)末,启民可汗附隋南下后,被碛北诸部奉为可汗,及启民可汗北还,仍去可汗号。历仕始毕、处罗、颉利三可汗,均任夹毕特勤。唐武德七年(624)八月,与突利可汗奉使赴唐议和,面见高祖李渊,表示愿与唐分踞中原、漠北,互不侵犯,“子子孙孙,永为蕃附。”受封为和顺郡王。贞观四年(630),与颉利可汗同为唐军俘获,以忠贞不贰,一心追随颉利可汗,受太宗褒誉,授右武侯大将军、化州都督,封怀化郡王。十三年(639)八月,受封为乙弥泥熟俟利苾可汗,赐姓李氏,统突厥旧部,居于漠南,建牙定襄城(今山西大同),以大碛为界,北与薛延陀相接。以左屯卫将军阿史那忠、左武卫将军阿史那泥孰为左、右贤王,佐之。十八年(644),因受薛延陀侵犯,部众相率离散,复请迁部于胜、夏二州间,本人轻骑赴京,愿留宿卫,授右武卫将军。次年,随太宗东征高丽,中流矢,太宗亲为吮血,传为佳话。同年卒于京师,追赠兵部尚书、夏州都督,陪葬昭陵。

猜你喜欢

  • 九斿白旗

    又作“九脚白旗”、“九游白旗”、“九斿大旗”、“九足白旄纛”。指有九条飘带的纯白大旗。古代蒙古人崇九尚白,以九为重,以白为吉,故此旗寓高贵吉祥之意。1206年,铁木真于斡难河(今鄂嫩河)源头召集贵族大

  • 迎月

    朝鲜族民间传统岁时习俗。流行于延边等地区。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载,夏历正月十五日“初昏,持炬登高,谓之迎月”。另据李朝金迈淳《洌阳岁时记》正月条载,是日初昏,农家“束炬点火成群,向东而

  • 八剌哈赤

    蒙元时期蒙古官名。又译“八剌合赤”、“巴剌合臣”。《元朝秘史》释为“管城的”。《元史·兵志》:“司阍者,曰八剌哈赤。”太宗窝阔台时始置,元代,为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。上都留守司有八剌哈

  • 科纳

    藏语音译,意为“不变科巴”,或译为“无期科巴”,汉称“死科巴”。解放前四川甘孜藏族地区农奴的等级之一。与西藏地区※“堆穷”(小户)相似,是头人、大寺庙和大活佛的附属户。终身被禁锢在份地上,世代为主人当

  • 巴图尔额尔克济农

    见“和啰理”(1447页)。

  • 怒语音译。云南省贡山县怒族对氏族的称呼。参见“起”(1842页)。

  • 正大

    金哀宗完颜守绪年号。1224—1232年,凡9年。

  • 特木尔巴根

    1901—1969革命活动家。汉名鲍仁山,内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人,蒙古族。1925年赴苏联莫斯科东方大学学习。1928年参加苏联共产党。1929年受共产国际和中共中央驻共产国际代表瞿秋白派遣,与乌

  • 清真释疑

    书名。清代回族人金天柱撰。天柱,字北高,金陵(今南京市)人。乾隆三年(1738),官翰林院四译馆正教序班。该书以问答式,分别介绍伊斯兰教饮食、服色、礼仪、诚信、容体、释名等方面的常识,以解释异教及世俗

  • 霍尔三十九族

    “霍尔”藏语对蒙古人的称谓,指蒙古39部落。又称那克素39族。居青海、西藏交界处,即今丁青、色扎、尺牍、那雪、比姑、聂荣等宗。明末属蒙古王东宫武统治。后隶青海和硕特蒙古首领罗卜藏丹津,雍正元年(172