卫拉特蒙古和硕特部台吉。又称阿巴赖诺颜、阿巴赖台吉。博尔济吉特氏。卫位特联盟首领※拜巴噶斯次子。原驻牧于额尔齐斯河及额敏河流域。曾参加固始汗对青海和西藏的远征。满族统治者定鼎北京后，屡遣使贡献。顺治十三年(1656)，遣使护送俄国使臣巴伊阔夫进京，受顺治帝接见。因与兄鄂齐尔图争夺遗产，长期不睦。在17世纪50至60年代准噶尔部封建主内讧中，鄂齐尔图支持僧格，他支持车臣和卓特巴巴图尔，导致卫拉特全面内战。十四年，与兄对峙于额敏河畔。后经子察衮、侄噶勒达玛调解，暂趋缓和。十七年(1660)，战幕重启，咱雅班第达二次出面斡旋，促使双方进行谈判，未果。是年冬，鄂齐尔图引兵3万，进军爱古斯河。次年四月，双方激战于额敏河畔，力弱失败，被迫逃往额尔齐斯河旧牧地，躲匿“寺院城”中。后经母赛汗珠哈屯劝说，鄂齐尔图汗撤兵，并归还所获俘虏、财产。康熙七年(1668)左右，徙牧乌拉尔，与昆都伦乌巴什一起驻牧。因劫掠当地杜尔伯特王公兀鲁思、擒杀土尔扈特部首领朋楚克，十年(1671，一作十一年)，被阿玉奇汗俘执禁锢，后被押送俄国莫斯科，死于其地。
见“虎拦哈达”(1385页)。
朝鲜族民间信仰的宗教。流行于延边等地区。今已消失。原系创立于1860年的“东学教”，以表示与“西学”(天主教)对立。1906年改此称。此教是以朝鲜族原有的天神思想为基础，并吸收儒、佛、道三教及若干图腾
宋代晃州溪峒少数民族首领。晃州(今湖南新晃西南)人。淳化二年(991)，献族人所获古晃州印一钮于宋廷，授晃州刺史。三年，与锦州刺史田保全遣使入贡。五年(994)，与奖、叙、懿、元、锦、费、福等州同入朝
见“萧塔不烟”(2002页)。
北宋摩崖石刻。宋余靖(1000—1064)，字道安，广东韶州曲江人，汉族，镇压侬智高的宋军副将)撰文。刻于桂林铁封山镇南峰西面半山石壁上，时间在皇祐五年(1053)。额篆书汉字，每字径9寸;正文楷书汉
驻藏帮办大臣温宗尧为安辑西藏民众所允诺之事项。宣统二年(1910)钟颖率川军越江达近拉萨，十三世达赖喇嘛恐惧，邀帮办大臣赴布达拉宫，达赖喇嘛保证：令藏军停止抗川军;向清政府奏谢封赏;仍尊重驻藏大臣联豫
即“交河古城”(876页)。
见“仇池”(321页)。
见“余覩之叛”(1100页)。
?—402后秦将领。羌人。后秦弘始四年(402)，与狄伯支等率步骑4万伐北魏，军至河东，姚兴亲率兵4.7万自长安赴援。攻克乾城，据柴壁，后魏大军至，截汾水，秦军粮竭矢尽，姚兴援军又惮而不进，遂与麾下3