清代西藏济龙呼图克图十世。清文献又称济龙通善呼图克图、达擦济龙呼图克图。驻济龙寺(又称功德林寺、汉名永安寺)，为出任掌办商上事务四大呼图克图之一。生于牙隆扎西仔。咸丰八年(1858)，经金瓶掣签，确定为济龙活佛转世。光绪元年(1875)，十二世达赖喇嘛成烈嘉措圆寂，达赖喇嘛之呼毕勒罕未出世前，掌办商上事务，代行达赖职责，赏“通善”名号。三年(1877)，奏请免予十二世达赖转世灵童金瓶掣签。同年，同八世班禅丹白旺秋为十三世达赖举行坐床典礼，任达赖正经师。五年(1879)，奏报全藏僧俗拒洋人入藏游历，奉命开导僧俗大众，勿生事端。八年(1882)，经驻藏大臣奏准，为达赖喇嘛授沙弥戒之堪布，授经典。次年，奉命妥善处理西藏与居藏之巴勒布贸易商民纠纷事件。
见“扎也”(190页)。
古族名。又称弜头虎子、白虎复夷、賨民、板楯蛮夷等。因使用虎皮木盾而得名。分布在巴子国境内(今四川东部、阆中、巴中、宕渠一带)。传说秦昭襄王(前306—前251年在位)时，有白虎在秦、蜀、巴境伤人。昭王
藏语音译，意为“圣天”。明清时期四川昌都地区格鲁派(黄教)最大活佛之称号。明正统二年(1437)，宗喀巴弟子喜饶桑波，于昌都建绛巴林寺，后传寺主位于其弟子帕巴拉。自此，该寺寺主即以帕巴拉之名转世承袭。
见“和硕特北右末旗”(1452页)。
清代八旗汉军中兵种之一。始设于后金天聪五年(1631)，太宗皇太极命名为“乌真超哈(重兵)一旗”。因系由八旗※汉军枪营、※汉军炮营以及护炮的※藤牌营所组成，故名。
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘乌古族民户所置，为圣宗34部之一，该部民初为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，圣宗释免奴隶，置部，从而取得平民地位。设节度使统领。隶南府，部族军属西南面招讨
即西州回鹘。因其地属唐北庭地故名。参见“西州回鹘”(703页)。
577—604隋朝官员。字道生。昌黎徒何(即徒河，今辽宁锦州)人。其先世鲜卑慕容氏，后归北魏，赐姓豆卢。隋楚国公豆卢绩子。开皇十七年(597)，汉王杨谅出镇并州(治今山西太原西南)，其以妃兄任王府主簿
位于内蒙古中部，小佘太川之南，明安川之北。色尔腾山支脉。东西长约90公里，南北宽10—20公里，东西走向，海拔1300—1800米，主峰海拔2001米。山石多为片麻岩、大理岩、石灰岩、砾岩、页岩等，阳
清外蒙古诸旗之一。牧地有温泉、哈拉河、伊逊河。东接车臣汗部中右后旗，西至萨喇博罗图，南邻本部中旗，北抵本部中左翼末旗及军台。有佐领1。会盟于汗阿林盟。旗札萨克为土谢图汗察珲多尔济从弟锡布推哈坦巴图鲁，