词语站>历史百科>民族起源>额尔德尼

额尔德尼

①(1581—1623)后金著名儒臣,满文创制者之一。满族。纳喇氏。世居建州都英额(今辽宁抚顺西)。努尔哈赤起兵初期来归,隶满洲正黄旗。兼通满、蒙、汉文字,封为“巴克什”。常从努尔哈赤征蒙古诸部,以蒙古语言、文字宣诏令、招纳降附。以文才著称。满洲初起,无文字,文移往来,皆译蒙古语通之。明万历二十七年(1599),受命与噶盖以蒙古字母注女真语语音,创制满文,颁行国内,是为无圈点满文,即老满文。天命元年(1616),后金国建立时,亲宣诏书。诸项制度草创皆出其手。为了勤奋、谨敬、聪明、强记,被皇太极誉为“一代人杰”,颇受努尔哈赤府重。随汗(努尔哈赤)记录言行,整理成《档子》,即《满文老档》。是时旗制甚严,各旗主贝勒亦不得越旗交往,惟他获允不受此限。积功历任参将、副将。三年,从征明,取抚顺、师还,败明追兵,斩明总兵张承荫,以功授男爵。八年(1623),违背汗旨犯隐匿财物罪,与妻同时被杀。顺治十一年(1654),追谥文成。后赐姓赫舍里氏,改入大学士希福族中。 ②卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。又译额尔得尼、额尔多呢。绰罗斯氏。鄂木齐岱青和硕齐玄孙,达克巴第五子。乾隆十九年(1754),随阿睦尔撒纳、讷默库等附清,授札萨克固山贝子。驻牧于喀尔喀塔楚河流域。二十年,从西路军征准噶尔部达瓦齐。伊犁平定后,归旧牧。卒,无嗣。停袭爵。

猜你喜欢

  • 布顿佛教史

    书名。藏文佛学古典名著。又作《布敦佛教史》。全称《善逝教法源流大宝藏论》,别译称《佛教史大宝藏论》、《善逝教法史》、《布顿佛教史》等。布顿·仁钦朱(1290—1364)著。成书于元至治二年(1322)

  • 兰州土知州

    元明纳西族土司。至元十二年(1275)立,隶丽江路。明洪武十六年(1383),授克罗(罗克)为知州(十七年实授)。《天下郡国利病书》:“兰州土官罗克,本州人,亦仕元为万户,至本朝洪武五中率众来归,以军

  • 思柏

    清代满族女诗人。雍正时正黄旗满洲副都统、礼部右侍郎、兵部左侍郎永寿妻,诰封一品夫人,著有《合存诗稿》。

  • 西壁智海

    西夏高僧。党项人。被封为真义国师。在榆林窟(今属甘肃省安西县)西夏晚期洞窟29窟西壁绘有供养像,其像后有沙州、瓜州监军司官员供养像。

  • 忠顺保德可汗

    见“夜落纥”②(1497页)。

  • 噶玛拔希

    (1204或1206—1283)藏传佛教噶举教派噶玛支派中黑帽系第二辈祖师。本名却吉喇嘛。出生于喀木地区之止垅丹巴却秋,其族属哉波务家族,为当地权贵。幼年出家,从都松钦巴之再传弟子学经,取名却吉喇嘛(

  • 掇族

    藏族古部族名。原属吐蕃乌思藏,宋时始附宋,赐姓赵,世居临洮(今甘肃临洮)。元代,该族赵阿哥潘时为名门,即出自“掇族氏”。祖父巴命,富甲诸羌,父于元代官至叠州安抚使,本人亦因屡从军攻南宋有功,历同知临洮

  • 段祥兴

    ?—1251宋代云南大理国(后理国)第二十一世国王。白族。大理人。※段智祥子。宋理宗嘉熙二年(1238,一作三年),继王位。翌年改元道隆。淳祐四年(道隆六年,1244),因蒙古兵出灵关(在今四川芦山县

  • 马兰

    见“木鹿城”(257页)。

  • 元恪

    483—515北魏皇帝。499—515年在位。鲜卑元氏(拓跋氏)。高祖孝文帝※元宏次子,母为司徒公高肇之妹,一说属高句丽人。太和二十一年(497),定为皇太子。二十三年,即帝位于鲁阳(今河南鲁山县)。