词语站>历史百科>民族起源>马头琴

马头琴

蒙古族特有民间传统拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”或“朝儿”。因琴杆顶端饰以雕刻精细的马头,故名。一说前身为“奚琴”,来源于东胡系的“”(库莫奚)。相传成吉思汗统一蒙古各部时,在蒙古地区已有所流传。蒙古民间关于此琴的创始有不同的传说故事。一种传说云:有名叫苏和的牧人,其小马为王爷所夺,后逃归,死去。牧人为示怀念,以马的腿骨为柱,皮为筒,尾毛为弦,头至于顶端,制成一个马头琴,朝朝相伴。另一种传说云:某应征入伍少年,与一仙女相爱,退役回家时,仙女送其一匹天马,只要乘天马,就能相会,后天马死,少年想念天马和仙女,以榔木雕刻天马的头像,制成琴,以拉琴思恋情人和矢马。琴身木质,长约1米,由琴箱、琴柱、左右弦轴、马头组成。共鸣琴箱以硬木制,多呈梯形,亦有方形,又分大、中、小三种,用马皮或羊皮蒙面,面上绘有图案。拉弓以藤条或竹木和马尾组成。演奏时,以马尾弓在弦之间拉奏。讲究弓法和指法,风格多种多样,音色圆润,低沉,具有浓厚的蒙古民族特色。

猜你喜欢

  • 黄丝桥古城

    苗疆古迹。位于湖南凤凰县城西25公里处。唐垂拱三年(687)建。原名渭阳城,后改凤凰营。民国二年(1913),改称黄丝桥古城。城为青石结构。东西长153米,南北宽190米,呈长方形。外墙高5.6米,内

  • 八旗兵

    清代兵制之一。为清政府统治中国的基本武装力量。由满、蒙、汉以及其他各族的※“旗人”组成,故名。明万历二十九年(1601),清太祖努尔哈赤以18年来所累编的※牛录,初建为黄、白、红、蓝四旗,四十三年(1

  • 奇勒尔

    见“栖林”(1804页)。

  • 天鼓

    壮族民间故事。流传于云南文山壮族苗族自治州。内容叙述壮族侬智高起义失败后,壮族地区被封建王朝残酷镇压与剥削的惨状,并述有一老人曾在一山洞看见一面“天鼓”,旁有一白发老人云:此鼓乃“侬天子”(即侬智高)

  • 腊都

    又作辣都,景颇语音译,即“老四”。“都”原意应为“点燃”或“煮”。景颇族传说时代人物之一。据说他发明了以竹片磨擦起火,其法是用竹块一片,挖一个小槽,槽中有小孔,孔上置火草,然后放在另一块竹片上来回磨擦

  • 俍人

    壮族旧称之一。“俍”原作“狼”,封建统治阶级的侮称。其民称“俍民”,其官称“俍官”、“俍目”,其田称“俍田”,其兵丁称“俍兵”。主要分布在广西左、右江流域土官统治区域。史载见于明朝中叶及清代。明末有“

  • 马秉良

    清代书画家。字云谷,广西桂林人。回族。因须长径尺,人称“马髯”。为人坦率,乐于助人。虽隐居市镇,凡曲乡每营缮,必尽为相助。工篆、隶,善丹青,尤长墨竹。曾绘《云谷图》,题咏赞者甚众。

  • 世界征服者史

    书名。波斯史家阿老丁·阿塔蔑力克·志费尼(Ala’ u‘d-Din‘Ata—Malik-i-Juwayni)著。作者在蒙古汗国服官近40年,曾任蒙古镇守呼罗珊大臣阿儿浑秘书和报达长官。三次入朝哈剌和林

  • 塔帖

    民国期间新疆塔城县发行的货币。有纸质和布质两种。纸质共有二十两、十两、五两、三两、一两(以上主币,下为辅币)、五钱、二钱、一钱8种面额。民国元年(1912)至六年(1917)塔城参赞署发行,共2565

  • 喀拉提锦部

    见“喀尔提锦部”(2208页)。