词语站>历史百科>历史人物>周敦颐

周敦颐

【生卒】:1017—1073

【介绍】:

本名敦实。宋道州营道人,字茂叔,号濂溪。周辅成子。以荫为分宁县主簿,历南安军司理参军、虔州通判等,有治绩。神宗熙宁初,知郴州,擢广南东路转运判官,移提点刑狱。后以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下。精于《易》学,喜谈名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴,以及立诚、主静学说,为道学创始人,程颢程颐皆从其受业。卒谥元。有《太极图说》、《通书》及文集,后人合编为《周子全书》。


【生卒】:1017——1073

字茂叔,原名敦实,号濂溪。道州营道(今湖南道县)人。历官州县,颇有政绩。熙宁元年(1068),知郴州。他博学力行,著《太极图说》,究明万物之本原,提出无极、太极、阴阳、五行及“无极而太极”、“万物生生而变化无穷”。对人性之善恶,主张以“中正”、“仁义”为立人之道,又著有《通书》。程颢、程颐皆为其弟子。后以疾求知南康军,卒于任,封汝南伯,谥元公。


【生卒】:1017—1073

【介绍】:

本名敦实。宋道州营道人,字茂叔,号濂溪。周辅成子。以荫为分宁县主簿,历南安军司理参军、虔州通判等,有治绩。神宗熙宁初,知郴州,擢广南东路转运判官,移提点刑狱。后以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下。精于《易》学,喜谈名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴,以及立诚、主静学说,为道学创始人,程颢程颐皆从其受业。卒谥元。有《太极图说》、《通书》及文集,后人合编为《周子全书》。


【生卒】:1017——1073

字茂叔,原名敦实,号濂溪。道州营道(今湖南道县)人。历官州县,颇有政绩。熙宁元年(1068),知郴州。他博学力行,著《太极图说》,究明万物之本原,提出无极、太极、阴阳、五行及“无极而太极”、“万物生生而变化无穷”。对人性之善恶,主张以“中正”、“仁义”为立人之道,又著有《通书》。程颢、程颐皆为其弟子。后以疾求知南康军,卒于任,封汝南伯,谥元公。


【生卒】:1017—1073

【介绍】:

本名敦实。宋道州营道人,字茂叔,号濂溪。周辅成子。以荫为分宁县主簿,历南安军司理参军、虔州通判等,有治绩。神宗熙宁初,知郴州,擢广南东路转运判官,移提点刑狱。后以疾求知南康军,因家庐山莲花峰下。精于《易》学,喜谈名理,提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴,以及立诚、主静学说,为道学创始人,程颢程颐皆从其受业。卒谥元。有《太极图说》、《通书》及文集,后人合编为《周子全书》。


猜你喜欢

  • 庞天祐

    江陵(今属湖北)人。以经籍教授里中。父患病,天祐割股肉以供父食;又患眼疾丧明,天祐号泣,祈天保佑。父死,天祐负土封坟,结庐其侧,昼夜号不绝声。知府陈尧咨奏闻,诏旌表其门闾。尧咨在里门筑阙表赞扬。【介绍

  • 庾简休

    【介绍】:唐邓州新野人。庾敬休从弟。累官司勋员外郎。宣宗大中元年,自左谏议大夫出为虢州刺史。官至工部侍郎、左散骑常侍。

  • 范舍乐

    代(郡治今山西大同)人。以战功为北齐东雍州刺史,位至开府仪同三司、封平舒侯。(,参见《北史》)【介绍】:北齐代人。有武艺,膂力绝人。北魏末从征讨,授统军、都督。随高欢破尔朱兆,赐爵平舒男。每从征,多有

  • 王登

    【生卒】:1066—1126【介绍】:宋婺州金华人,字廷锡。徽宗政和二年进士。历官盈川、涟水二县丞,改知诸暨县,秩满差知湘潭。为官皆有治绩,民感其德。

  • 侯植

    【介绍】:北周上谷人,字仁幹。起家奉朝请。北魏孝明帝正光中,义军四起,率募勇与义军战,并从贺拔岳镇压万俟丑奴等,除义州刺史。从孝武西迁,授骠骑将军,赐姓侯伏氏。从宇文泰破沙苑,战河桥,进大都督。凉州刺

  • 梅国桢

    字克生,麻城(今属湖北)人。善骑射。万历十一年(1583)进士。历官御史兵部右侍郎、宣、大、山西军务总督。哱拜反,魏学曾师久无功。诏浪李如松为提督,帅领辽东、宣、大、山西诸镇兵往讨。由国桢监其军,至宁

  • 郑养性

    国泰子。父卒,袭左都督职。天启初,高攀龙等追论其罪,且言与“白莲贼”勾结,勒令出京师居住。魏贵贤专权,宽恕归。

  • 崔鏏

    【介绍】:清朝鲜人,字象州,一字象九。仕清为知州。工画人物仕女,学焦秉贞法。墨梅亦佳。

  • 李衡

    字伯琳,晴子。东魏时,为中坚将军、丞相府水曹参军。

  • 初灏

    【介绍】:明湖广潜江人。初进忠子。宣德中,举贤良方正,授清河县主簿。有清操。