【介绍】：
①(全)清江作。七夕，农历七月初七夜，乃民间传说中牛郎织女在天河相会之期。诗以天上景观喻人间物象，以牛郎织女相见之难、会期之短和别离之速，抒写人间离别相思之苦。构意新奇，描绘生动，在同类诗篇中算得上是上乘之作。②(全)这首诗不见于《樊川文集》，连《外集》、《别集》都不载，是否确为杜牧所作，尚值得探讨，然《全唐诗》作为补遗收入杜牧诗中，故暂且作为杜牧诗。本诗即事名篇，立意奇警，又似别有寄托。作者在诗中极力表现的是一个“恨”字，有聚会之恨，有离别之恨，然而归根到底是对拆散他们的天帝之恨。诗意层层推进。为了表现“恨”，诗人着力于“聚”与“别”的对照，用“未抵”将恨升华，又用“最”将恨推向极致。《新唐书》说杜牧“刚直有奇节”，然“回踬不自振”，颇有抑郁不平之气。此诗大概是他借牛郎织女的故事抒发自己的感慨，暗寓对时局的不满情绪。所表现的是自己内心深处那不可遏止而又无法排遣之恨。
犹在世。王建《水运行》：“在生有乐当有苦，三年做官一年行。”
倚相，春秋楚国的史臣名，以熟读古籍而闻名。后用以借指饱学之士。权德舆《送韦行军员外赴河阳》：“记事还同楚倚相，传经远自汉扶阳。”
乌鸦头变白。比喻不可能实现的事情。白居易《答元郎中杨员外喜乌见寄》：“我归应待乌头白，惭愧元郎误欢喜。”参见“马生角”。
韦应物撰，刘辰翁校点。十卷，拾遗一卷。元刊本，前有刘辰翁序、王钦臣序，次为目录。卷中多校录异同之字，间有评语，书末有何湛跋二篇。清席启寓辑《唐诗百名家全集》收入此本。
石窌，春秋齐地。故址在今山东长清县东南。齐晋交战，齐军大败，辟司徒之妻遇见败退的齐军，首先问齐国国君是否安全，然后再问其父锐司徒是否安全。齐侯认为她懂礼仪，赐给她石窌这个地方。见《左传·成公二年》。后
颂美官吏德政之辞。葬，同“芾”。皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“始驭屏星乘，旋阴蔽茀堂。”参见“蔽芾”。
晋代羊祜任襄阳太守，有政绩。后人以其常游岘山，故于岘山立碑纪念，称“岘山碑”。温庭筠《赠袁司录》：“记得襄阳耆旧语，不堪风景岘山碑。”
唐代温庭筠、韦庄的并称。温庭筠在晚唐大力作词，风格秾丽婉约，成为“花间鼻祖”；韦庄在唐末五代亦擅填词，直承温词而有所变化发展，词风清丽淡雅，成为“花间派”词人中成就最杰出者，后人因并称之。
【介绍】：代宗大历年间在世。曾在湖州与颜真卿、皎然等联唱。《全唐诗》存联句诗1首。
【介绍】：见陈文弼。