用紫罗纱缝制的香囊。东晋谢玄少年时好佩带紫罗囊，他的叔父谢安认为不利于个人修养，但又不便直言以伤其情，于是叔侄二人戏赌，谢安赢下香囊并烧了它。事见《晋书·谢玄传》。后因以“紫罗囊”为鼓励少年修养或歌咏
以“卿”字称呼别人。南朝宋刘义庆《世说新语·惑溺》：“王安丰妇常卿安丰。安丰曰：‘妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。’妇曰：‘亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿!’遂恒听之。”后因以“卿卿”用为夫妇
合身。司空曙《马猎骑》：“缠臂绣纶巾，貂裘窄称身。”
苦苦地，狠狠地。卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首》之二：“孤宦心肝直，天王苦死嗔。”
鲍方校点。上海古籍出版社1996年11月出版。这部白文本以清乾隆二十三年刊刻的王琦辑注《李太白文集》为底本，以宋刊本《李太白文集》、元刊本《分类补注李太白集》、清康熙缪曰芑刊本《李太白文集》及其他重要
月亮。许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首》之二：“婺闺期今夕，娥轮泛浅黄。”参见“娥魄”。
【介绍】：张祜《入潼关》诗句。潼关，在今陕西潼关县北，当陕西、山西、河南三省要冲，为通往关中的必经之路，黄河北来由此折而向东，地势极为险要。岳，指嵩山，《诗·大雅·崧高》：“崧高维岳，骏极于天。”这两
指归隐。贾岛《过唐校书书斋》：“江湖心自动，未可挂头巾。”
《史记·晋世家》载，周成王与其弟叔虞游戏，成王将桐树叶削成珪形给叔虞，说：“以此封若。”史佚以“天子无戏言”敦请成王择日分封叔虞，成王于是封叔虞于唐。后因以“桐叶戏”为咏帝王兄弟友爱之典。张说《奉和圣
铜雀，指铜雀台。三国魏曹操建铜雀、金虎、冰井三台，临死，遗命将众宫嫔歌妓置于铜雀台上，让她们在台上能时时望见自己的陵墓，并嘱咐将宫中剩余香料分给众宫嫔歌妓。见三国魏曹操《遗令》。后因以“铜雀分香”为悼