道观名。在唐东都洛阳。魏知古有《玄元观寻李先生不遇》诗。
旧题陶潜《搜神后记》载，丁令威去家学道，千年后化为鹤归家。后因以“千年别”喻学道成仙。魏知古《玄元观寻李先生不遇》：“未作千年别，犹应七日还。”李白《送李青归南叶阳川》：“莫作千年别，归来城郭新。”参
【介绍】：韦庄《台城》诗末二句。最是，正是、恰是。台城，《舆地纪胜·江南东路·建康府》：“台城，一曰苑城，即古建康宫城也。本吴后苑城，晋安(应为“成”)帝咸和五年(330)作新宫于此。其城唐末尚存。”
东汉弘农华阴人。桓帝时拜尚书令，迁南阳太守。治郡宽仁，重德化，有政声。吏人有过，但以蒲鞭示罚。后官太尉。见《后汉书·刘宽传》。后因用作称颂地方长官仁爱之典。贯休《避地昆陵上王慥使君》：“庾亮风流澹，刘
【介绍】：韩愈作。关于此诗作年，一说被贬岭南时，一说在徐州张建封幕时，一说去徐居洛时。细审诗意，当以后说为是。时贞元十七年(801)，作者闲居洛阳。诗取首二字为题，并非专咏山石。开头四句，写黄昏到寺所
全无。杜甫《闻惠二过东溪特一送》：“柴门了无事，黄绮未称臣。”
【生卒】：?—720【介绍】：唐代诗人。瀛州饶阳(今属河北)人。曾任某县尉，作诗有“暂别庚申年”语。后果然至庚申年即开元八年(720)卒。《全唐诗》存诗一首。事迹见《朝野佥载》卷六。
无比。颜真卿《题杼山癸亭得暮字》：“杼山多幽绝，胜事盈跬步。前者虽登攀，淹留恨晨暮。及兹纡胜引，曾是美无度。”
比喻微小的利益。语出《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。”杜甫《遣遇》：“闻见事略同，刻剥及锥刀。”
即服虔。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“弟子贫原宪，诸生老伏虔。”清陈仅《竹林答问》云：“古‘服’、‘伏’通用。《文选·江文通〈别赋〉》李善注引服虔《通俗文》，正作‘伏虔’，此其的