丰都
道教谓罗丰山洞天六宫为鬼神治事之所,后人附会为今重庆市丰都县,因以“丰都”为冥狱的代称。陆龟蒙《和袭美悼鹤》:“丰都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。”
道教谓罗丰山洞天六宫为鬼神治事之所,后人附会为今重庆市丰都县,因以“丰都”为冥狱的代称。陆龟蒙《和袭美悼鹤》:“丰都香稻字重思,遥想飞魂去未饥。”
指梅福。多用以为咏县尉之典。常建《送李十一尉临溪》:“以言神仙尉,因致瑶华音。”参见“梅福”。
【介绍】:崔涂作。见《春夕》。
日落之时。《淮南子·天文训》:“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明……至于连石,是谓下舂。”亦比喻死亡。李乂《高安公主挽歌二首》之一:“嫔则留中馈,娥辉没下舂。”
古代传说西海有凤麟洲,仙家以凤喙及麟角合煎作胶,其胶可接断弦折剑,名之为续弦胶,又名集弦胶、连金泥。见旧题汉东方朔《海内十洲记》、晋张华《博物志》卷三。杜牧《读韩杜集》:“天外凤凰谁得髓,无人解合续弦
【介绍】:唐代诗人。河间(今属河北)人。生卒年不详。玄宗开元三年至五年(715—717),张说为岳州刺史时,懋为从事,有唱和之作。曾官补阙。《全唐诗》存诗四首。事迹见所附小传。
【介绍】:孙革作。《全唐诗》题下注:“一作贾岛诗。”《全唐诗》贾岛诗作《寻隐者不遇》(全),题下注:“一作孙革《访羊尊师》诗。”按:此诗最早见于《文苑英华》卷二二八,诗题即作《访羊尊师》,作者署孙革。
【生卒】:约727—792【介绍】:字幼正,行七,润州延陵(今江苏丹阳西南)人。包融次子。天宝六载(747)进士,累官谏议大夫,坐善元载贬岭南。建中初,授江州刺史,领诸道盐铁转运等使。贞元元年(785
【介绍】:中宗时学士,曾任工部郎中。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:豫章(今江西南昌)人。尝自称“乡校小臣”。为文师法韩愈、柳宗元,大中、咸通间文名颇著。广明元年(880),避乱游荆襄,后南返,中和间(881—884)客死扬州。《全唐诗》谓“鹄,一作鹏。”实
《汉书·兒宽传》载兒宽“带经而锄”;《三国志·魏志·常林传》载常林“带经耕锄”。即带着经书锄地。后因以为勤奋好学的典故。刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》:“耳闻战鼓带经锄,振发名声自里间。”亦省称“带经