仙李
指老子。老子姓李名耳,故称。唐宗室奉老子为始祖,故以指李姓世系。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“仙李蟠根大,猗兰奕叶光。”
指老子。老子姓李名耳,故称。唐宗室奉老子为始祖,故以指李姓世系。杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》:“仙李蟠根大,猗兰奕叶光。”
诗集。唐杜甫撰,宋郑文宝编。此集约成于宋初。宝元二年(1039)王洙辑编杜集搜致九种版本,以樊晃序《小集》最古,以此集及孙光宪序本规模最大,皆二十卷。王洙编成二十卷杜集定本,郑本为主要依据之一。宋人尊
从前,过去。孟云卿《邺城怀古》:“伊昔天地屯,曹公独中据。”
【生卒】:775—833【介绍】:唐代诗人。字复言。苏州(今属江苏)人。排行六。贞元中进士及第。永贞元年(805)为盐铁巡官,王叔文荐为左拾遗。元和二年(807)贬澄城令。历仕州县,入为祠部员外郎,迁
斗,斗星。相传汉张骞探寻黄河源头,乘木筏溯河而上,见一织布女子与放牛的男子。后来他向善卜者严君平请教此事,严君平告诉他那是天上的织女与牛郎两星。罗隐《黄河》:“高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。”亦泛指
①少许貌。寒山《诗三百三首》之一五八:“昔时可可贫,今朝最贫冻。”②隐约;模糊貌。元稹《春六十韵》:“九霄浑可可,万姓尚忡忡。”③不在意貌。薛昭蕴《浣溪沙》词之五:“瞥地见时犹可可,却来闲处暗思量。”
【介绍】:五代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末五代僧人。住安州白兆山竺乾院。贯休有诗称许之。《全唐诗》存诗二首。事迹见五代贯休《寄怀楚和尚二首》诗及《景德传灯录》卷二三。
周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神,故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀,后代亦沿用,然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》:“八蜡已登
文体名。它是以记叙作者游赏经历,描写山水为主体的以自然风物为主要内容的一种散文,“记”的一种。晋慧远《庐山诸道人游石门诗序》,记叙作者与“交徒同趣三十余人”游览庐山山水的经过,实际是山水游记。其后,鲍
【介绍】:孟浩然作。一作《春怨》。诗写美人伤春念远的情思。具汉魏古诗之遗韵,亦可看出宫体诗的影响,而矜丽婉约,自然深沉。清贺裳赏其句云:“至若‘照水空自爱,折花将遗谁’,真有生香真色之妙,觉老杜‘香雾
【介绍】:沈佺期《杂诗三首》其三诗句。二句用走马对,即景见情,描绘出一幅征人闺妇月下相思图:昔年闺里月,两人何等绮昵;今在汉家营,一人何等悲凉。月圆人不圆,“可怜”、“长在”,下得凄婉。二句字字写月,