伯雅
即伯牙。陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏·酒乡》：“三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。”
即伯牙。陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏·酒乡》：“三杯闻古乐，伯雅逢遗裔。”
牡丹江铁路车辆段工人理论组、牡丹江师范学院中文系七三级工农兵学员注。黑龙江人民出版社1976年4月版。该书是应当时的政治需要而作，书前有“前言”一篇，从法家政治家的角度介绍刘禹锡的一生。书后有《刘禹锡
相传舜巡南方，死于苍梧，其二妃往寻，悲痛哀哭，泪洒竹上，凝成竹枝上的斑点。后因以“湘妃泪”形容思念的深切。岑参《秋夕听罗山人弹三峡流泉》：“楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。”亦代指竹上斑点。李嘉祐《裴侍御见赠
刘伶为人肆意放荡，以醉酒为务。常乘鹿车，携壶酒，使一人荷锸随之，以备死后就地掩埋。后因以“伯伦置锸”为咏名士放浪形骸之典。白居易《哭崔二十四常侍》：“伯伦每置随身锸，元亮先为自祭文。”参见“伯伦”。
孔子弟子颜回和冉耕的合称。二人皆以德行著称。贯休《上杭州令狐使君》：“颜冉德无邻，分忧浙水滨。”
①谓织女星白昼移位七次。《诗·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。跋彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”一说，七襄为织文之数。后世亦用作赋诗作文的典故。吴融《和座主尚书登布善寺楼》：“谁知此日凭轩
【介绍】：名希逸，后以字行。或误作蔡隐石、僧隐丘。曲阿(今江苏丹阳)人。曾任缑氏主簿。有诗名，其诗入选殷璠编《丹阳集》，又长于真行书。《全唐诗》存诗1首又2句，《全唐诗补编·续拾》补收2句。
【介绍】：白居易作于宝历二年(826)离苏州赴洛阳途中。梦得乃刘禹锡字，栖灵塔，在扬州大明寺。诗题一作《与梦得同登灵塔》，疑误。全诗七言四句，短小凝练。先写和刘禹锡遍临扬州诸楼，遍登扬州诸塔；结以勉励
楚国郢都的城门。《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。”后以“修门”代指京城。柳宗元《汨罗遇风》：“南来不作楚臣悲，重入修门自有期。”
指汉代未央宫之宣室殿。汉文帝曾于此召问贾谊鬼神之事。事见《汉书·贾谊传》。后因用为君主召见贤才的典故。刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》：“漳滨卧起恣闲游，宣室征还未白头。”
南朝梁人，字希范，吴兴乌程人。八岁便能属文。官至司徒从事中郎，以文美著称。后人因以借指文才出众之士。李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》：“丘迟本才子，始冠即周旋。”杨巨源《冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴》：