【介绍】：唐末五代诗僧。建州浦城(今属福建)人，一说岭南(今广东、广西一带)人。生卒年不详。昭宗前后在世。曾寓居长安。与沈彬有交往。能诗。《全唐诗》存五律四首。事迹见《唐才子传校笺》卷三。
典出《汉书·东方朔传》：“朔初来，上书曰：‘臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。’”后因以“三冬学”为咏读书之典。罗隐《投浙东王大夫二十韵》：“自愧三冬学，来窥数仞墙。”亦作“三冬足”。
【介绍】：戎昱作于大历间在桂州观察使幕时。诗中“骠骑”，即指桂州观察使李昌夔。诗题一作《冬夜怀归》。桂州，即今广西桂林。诗写寒冬雪夜思乡念归之情。
东汉西域都护班超的掾吏。和帝永元九年(97)奉命出使大秦，至西海(波斯湾)而还。见《后汉书·西域传》。杜牧《郡斋独酌》：“甘英穷西海，四万到洛阳。”
【介绍】：荆南(今湖北荆州)人。生活于唐末五代时，为进士，曾入高从诲荆南幕。《全唐诗》存诗2句。
①且看。刘禹锡《送王师鲁协律赴湖南使幕》：“行看布政后，还从入京华。”②又看，再看。贾岛《送去华法师》：“默听鸿声尽，行看叶影飞。”③正在，眼看着。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄》：“野鹜
元稹《莺莺传》叙张生遇崔莺莺于普救寺，二人情意相投，私下约会，莺莺有诗曰：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”后因以“迎风待月”表示男女密约私会。明孟称舜《娇红记·密约》：“分明是迎风
东汉末吴人，字公纪。父为庐江太守。陆绩六岁，于九江见袁术，袁术以橘招待，乃怀藏三枚，打算回家给母亲吃。见《三国志·吴志·陆绩传》。后因以“陆绩”为咏孝养或橘子之典。张祜《送魏尚书赴镇州行营》：“伍员忠
①如果。白居易《代林园戏赠》：“假如宰相池亭好，作客何如作主人。”②即使，纵使。卢仝《感古四首》之二：“仲尼鲁司寇，出走为群奴。假如屈原醒，其奈一国醉。”白居易《病中五绝句》之二：“方寸成灰鬓作丝，假
直立于地。张祜《答僧赠柱杖》：“画空疑未决，卓地计初成。”