佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
【介绍】：沈佺期作。蜀龙门在今重庆市大江中，以险峻闻名。此诗模山范水，颇见精神，五六至七八句，气势苍茫湍激，的是龙门本色，而不能移置他处。篇末以“炼药此山东”作结，悠然有归焉之志，此与作者形迹虽不相符
指《春秋公羊传》。公羊赤为《春秋》所作的传注。唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“啗螯讥《尔雅》，卖饼诉《公羊》。”
①一片丹心。谓微薄的心意。贺遂亮《赠韩思彦》：“意气百年内，平生一寸心。”②指初生的草木嫩芽。曹邺《庭草》：“低回一寸心，不敢怨春风。”
晋张翰在洛阳见秋风起，思念家乡吴中的莼菜羹、鲈鱼脍，于是弃官命驾归乡。见南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》。后借喻思乡。杜甫《洗兵马》：“东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。”
指召平。亦代指隐逸者。司空图《休休亭》：“可怜藜杖者，真个种瓜侯。”参见“种瓜人”。
【介绍】：李洞作。抒写山居之淡泊情怀和友人相访之喜悦心情。诗朴直中寓工巧，平淡里见文雅，晓畅自然。清人余成教赞曰：“诗较浪仙绝句，觉青出蓝而胜于蓝也。”(《石园诗话》卷二)
指一联中出句和对句构成对仗，但在意义上以对句为先，以出句为后，即诗歌采用了倒叙的方法。如李商隐《马嵬二首》之二：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”即是。
斗，斗星。相传汉张骞探寻黄河源头，乘木筏溯河而上，见一织布女子与放牛的男子。后来他向善卜者严君平请教此事，严君平告诉他那是天上的织女与牛郎两星。罗隐《黄河》：“高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。”亦泛指
指女子额上点饰的梅花妆。毛熙震《女冠子》词之二：“修蛾慢脸，不语檀心一点。”