信门
犹佛门。夏鸿《和赠和龙妙空禅师》：“出为信门兴化日，坐当吾国太平年。”
犹佛门。夏鸿《和赠和龙妙空禅师》：“出为信门兴化日，坐当吾国太平年。”
“盗憎主人”之省。语出《左传·成公十五年》：“伯宗每朝，其妻必戒之曰：‘盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。’”后以喻坏人忌恨好人。薛能《春日寓怀》：“盗憎犹念物，花尽不知春。”
【生卒】：758～815【介绍】：字伯苍，缑氏(今河南偃师)人，武则天曾侄孙。建中四年(783)进士，宪宗朝两度入相，以其力主削藩而为人所忌，元和十年(815)六月早朝，为淄青节度使李师道等派人刺杀于
即近体诗。与古体诗相对而得名。张籍《酬秘书王丞见寄》：“今体诗中偏出格，常参官里每同班。”参见“近体诗”。
【介绍】：方干作。洋州，今陕西省洋县，在汉水之北。是诗人行旅之中暂时寓居于郝氏林亭时的所见所感。凉月照窗，澄家绕石，林亭幽美，若在江南故园。其中“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”一联，最为后人称赏，以
【生卒】：725—774【介绍】：原名沔，玄宗第二十三子。封信王，官至开府仪同三司。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》收其与肃宗李亨等联句诗1首，署名信王。
犹莺出谷。谓登第或仕途升迁。王起《广宣上人以诗贺放榜和谢》：“龙门变化人皆望，莺谷飞鸣自有时。”
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
三国吴孙皓迁都武昌，百姓心怀怨恨，有童谣云：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”见《三国志·吴志·陆凯传》。后用为咏武昌之典。独孤及《下弋阳江舟中代书寄裴侍御》：“得餐武昌鱼，不顾浔阳田。”
①即青天。李商隐《垂柳》：“碧虚随转笠，红烛近高舂。”②指绿水。张九龄《送宛句赵少府》：“修竹含清景，华池澹碧虚。”
【介绍】：唐代诗人。著，一作渚，误。瀛州河间(今属河北)人。生卒年不详。排行十七。大历三年(768)至七年间，署广州录事。历著作郎、摄洛阳尉。兴元元年(784)，为缑氏尉。官终左补阙。能诗，与卢纶、韦