陶敏编撰。陕西人民教育出版社1996年8月出版，为傅璇琮主编“唐诗研究集成”之一种。该书是一部以《全唐诗》(附及《全唐诗逸》、《全唐诗外编》中之《补全唐诗》、《全唐诗补逸》、《全唐诗续补遗》)所收诗中人物为对象，对其姓名、事迹以及诗中与人物有关的讹误(如官名、地名)、诗作的年代、诗作的真伪、重出诗甄辨等问题进行了考证辨析，颇多创获。全书以《全唐诗》、《全唐诗外编》等编次顺序分卷次及作者排列。末附人名索引，便于读者查寻。此书在广泛掌握丰富资料的基础上，进行严谨考证，不仅为唐诗研究者提供了便利，且具有颇高的学术价值。正如傅璇琮在该书序中所说：“可以毫不夸张地说，自岑仲勉先生《读全唐诗札记》以后，还没有一部像本书那样，以人名考证为中心，对《全唐诗》作如此广泛而如此专注的核查，而它所获得的具体成果，比之于《读全唐诗札记》，实有过之而无不及。”
指晚唐诗人罗隐、罗虬、罗邺。三人同为罗姓，且诗一时齐名，故世称之。《唐诗纪事》卷六九云：“(罗)虬词藻富赡，与宗人隐、邺齐名咸通、乾符中，时号‘三罗’。”清薛雪《一瓢诗话》云：“三罗共名，隐为最，虬次
制集。五代薛廷珪撰。《新唐书·艺文志四》著录薛延[廷]珪《凤阁书词》十卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐文》存文二卷。
【介绍】：于武陵作。松树是一种长青耐寒的大木，古人常作为坚贞不阿崇高品格的象征，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋也。”此诗表面写深山来长安卖松人的境遇，实是借题发挥，寓意讥讽了世俗权贵追求华艳，趋时媚俗的
【介绍】：《太平广记》作黄万祐。五代前蜀道士。修道于黔南无人之境，前蜀主王建迎其入宫，后坚辞归山，题诗壁间。《全唐诗》收录此诗。
神话传说中产于昆仑山的仙禾。亦泛指珍美的饮食。韩愈《驽骥》：“饥食玉山禾，渴饮醴泉流。”李商隐《街西池馆》：“国租容客旅，香熟玉山禾。”
即嵇康。嵇康字叔夜。钱起《仲春晚寻覆釜山》：“应嗤嵇叔夜，林卧方沉湎。”参见“嵇康”。
佛教谓发愿求无上菩提之心。刘长卿《秋夜有怀高三十五适兼呈空上人》：“吾师几度曾摩顶，高士何年遂发心。”
陆永品选注。山东大学出版社1997年4月出版，18．2万字。本书选李诗144首，分两类：一、编年诗(75首)；二、未编年诗(69首)。每诗后有详注。书前有王运熙总序。注者前言简述李商隐生平、创作及其诗
即何晏。何晏字平叔。刘禹锡《寓兴二首》之二：“寄语何平叔，无为轻老生。”参见“何晏”。
指隋炀帝。相传隋炀帝造龙舟，以锦为帆，泛江沿淮而游。见《开河记》。罗隐《中元夜泊淮口》：“锦帆天子狂魂魄，应过扬州看月明。”