《诗经》的一部分，谓诗歌之正声。后遂以指高雅淳正的诗歌。王建《送张籍归江东》：“君诗发大雅，正气回我肠。”
晋人鲍靓五岁时对父母说自己“本是曲阳李家儿，九岁坠井死”。其父母访得李氏，推问皆符验。见《晋书·鲍靓传》。后遂以“鲍靓记井”为转世投胎之典。李瀚《蒙求》：“鲍靓记井，羊祜识环。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时为博城县丞。长安元年(701)，作《五言赠诸法师》诗，刻石于岱岳观。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《金石补录》卷一六。
太史，指汉代司马迁之父司马谈。汉武帝时，司马谈为太史令，武帝元封元年(前110)封禅泰山，司马谈因事滞留周南(洛阳)，没有随行以太史令的身份参与、记载这种千年盛事、朝廷重典，懊悔愤闷而死。见《史记·太
①周武王灭商后，息武修文，把马放于华山之南，把牛放于桃林之野，以示永不再用兵。见《书·武成》。后因以“桃林”指停止战争。也用以咏牛。李峤《牛》：“欲向桃林下，先过梓树中。”②指桃林塞。刘禹锡《述旧贺迁
【介绍】：李商隐作。此诗借宋玉来感叹身世。前两联极赞宋玉的才华，颈联谓宫苑春花助其才思文藻，尾联羡慕不仅宋玉以文才得宠，直到后代寻居其故宅的庾信也沾其余溉，历仕三朝。言外隐含自己的才华不亚于宋玉，也经
指初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王之诗歌体式。四杰生于初唐诗变之际，他们奋起于宫廷之外，把诗歌由宫廷移向市井，从台阁移到江山和塞漠，一变绮靡宫廷诗风，促进盛唐之音之形成。杜甫《戏为六绝句》之二赞云：
山阴道士养的鹅。晋王羲之好鹅，见道士之鹅，爱之，为道士书写《道德经》换之。见《晋书·王羲之传》。后用为咏鹅或咏道士之典。孟浩然《寻梅道士》：“彭泽先生柳，山阴道士鹅。”
岂止。严武《巴岭答杜二见忆》；“可但步兵偏爱酒，也知光禄最能诗。”
确实，名符其实。白居易《咏家酝十韵》：“常嫌竹叶犹凡浊，始觉榴花不正真。”