《汉书·司马相如传下》：“是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏。其辞曰：‘……是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉!’”后因以用典比喻皇帝身临危险。柳宗元《古东门行》：“羌胡毂下一朝起，敌国
甘肃省林业厅主编。杨智、杨尊祖、薛德元选注。敦煌文艺出版社1991年9月出版。12．7万字。本书从《全唐诗》中精选出96位诗人的咏林木诗182首，涉及了55个树种，包括对种树、护树、爱树的讴歌咏赞等。
干将、镆铘二宝剑的合称。亦泛指宝剑。李商隐《赠司勋杜十三员外》：“心铁已从干镆利，鬓丝休叹雪霜垂。”
指夏侯婴。楚汉战争时，季布为楚将，多次在与刘邦的战争中使刘邦处于不利，刘邦建立汉朝，悬赏搜捕季布，季布藏于朱家宅，朱家劝说滕公在刘邦面前替季布求情，滕公依其言，刘邦果然赦免了季布，并征拜为郎中，后官中
杜甫在中国古典诗歌史上的崇高地位是到了北宋才确立的。北宋的重要诗人苏轼、王安石等对杜甫予以极高的评价，江西诗派的始祖黄庭坚则大力提倡学习杜诗。黄庭坚对杜诗的思想意义十分推崇：“老杜文章擅一家，《国风》
住在北方边塞上的老翁。杜甫《奉赠李八丈判官》：“垂白乱南翁，委身希北叟。”亦化用“塞翁失马”之典，喻祸福相依。刘禹锡《乐天寄重和晚达冬青一篇因成再答》：“东隅有失谁能免，北叟之言岂便无。”
东汉伏波将军马援在交趾时常食薏苡果实。南方薏苡果实较大，马援载回一车薏苡为种。在其死后被人诬为载回的是南方明珠、文犀。见《后汉书·马援传》。后比喻蒙冤被谤。陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》：“桂枝芳欲
柳宗元著。明嘉靖十六年(1537)南平游居敬刊本。正集四十三卷，又《别集》二卷，《外集》二卷，《附录》一卷。此本无注文，其正文与“音辩本”略同。刊刻甚精，颇有校勘价值。又明嘉靖三十五年莫如士刊本，其行
【介绍】：宪宗时在世。曾任秘书郎、申州刺史。与白居易、元稹、王建有酬唱。《全唐诗》存诗2首及残句1联。
灵运，指南朝宋谢灵运。会稽太守孟事佛精恳，谢灵运看不起他，认为他慧业不深，生天当在灵运之前，成佛必在灵运之后。见《宋书·谢灵运传》。后因以“灵运先成”谓修习佛法。白居易《酬梦得以予五月长斋延僧徒绝宾友