指重阳节。古代重阳节有佩茱萸避邪的风俗，故称。张说《湘州九日城北亭子》：“西楚茱萸节，南淮戏马台。”
光彩夺目，美不胜收。韩愈《刘生诗》：“美酒倾水炙肥牛，妖歌慢舞烂不收。”
最适宜，最适称。刘禹锡《抛球乐》词之一：“最宜红烛下，偏称落花前。”
刘琨曾为都督并冀幽三州诸军事，在晋阳，曾被胡骑围困数重，刘琨月夜登城楼清啸，胡骑闻之心悲，又奏胡笳，胡骑闻之思乡落泪，天明则胡兵退走。见《晋书·刘琨传》。后用作咏将帅有威仪，临危不惧之典。殷文圭《中秋
商相伊尹扶持太甲即位。太甲暴虐，不遵汤法，伊尹将他流放于桐宫，自己摄政。太甲改过，又迎立授政。见《史记·殷本纪》。后以“放太甲”为咏贤相之典。李白《纪南陵题五松山》：“桐宫放太甲，摄政无愧色。”
【介绍】：采，一作彩。祖籍范阳涿县(今河北涿州)。生卒年不详。初唐时人。《旧唐书·经籍志下》著录《卢受采集》十卷，《新唐书·艺文志四》作二十卷。作品已佚。事迹见《新唐书·宰相世系表三上》。
【介绍】：鋋，一作挺。生卒年、籍贯不详。曾任奉天县令。肃宗时，封姜太公为武成王，置十哲。德宗贞元初，去十哲之称。鋋有《武成王庙十哲赞》一卷，著录于《新唐书·艺文志四》，当为肃宗、代宗时人。作品已佚。事
三国魏洛阳仁寿殿前的大铜镜。亦泛指皇宫景物。温庭筠《投翰林萧舍人》：“万象晚归仁寿镜，百花春隔景阳钟。”
《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于磐”，“九三，鸿渐于陆”，“六四，鸿渐于木”，“九五，鸿渐于陵”。谓鸿鹄飞翔从低到高。后因以“鸿渐”喻指仕宦的升迁。刘商《送李元规昆季赴举》：“凤雏皆五色
指新进士或新及第者。顾非熊《送皇甫司录赴黔南幕》：“远别因多感，新郎倍寂寥。”