晋高僧慧远，居庐山东林寺，有高行，精佛旨，世人称之为远公。孟浩然《晚泊浔阳望庐山》：“尝读远公传，永怀尘外踪。”亦可用为对高僧的尊称。李涉《重过文上人院》：“南随越鸟北燕鸿，松月三年别远公。”
【介绍】：李贺作。此诗由“拂舞歌声”起兴，写繁华兴盛可转为衰败冷落，又从汉武帝饮露求长生，写到炼丹成仙，即使果真像老龟“背有八卦称神仙”，也不值得羡慕。诗人意味深长地指出，世上的事物总有消亡的一天，只
【介绍】：唐代人。余无考。《全唐诗逸》存诗2句。
①伯父。储光羲《秋庭贻马九》序：“扶风马挺，余之元伯也。”②东汉张劭字元伯。张劭与范式友善，相传张劭死后灵柩发至墓穴边则不可移动，直至范式前来吊哭，灵柩才得以下葬。事见《后汉书·范式传》。后因以“元伯
患消渴症(即今糖尿病)。杜甫《过南岳入洞庭湖》：“病渴身何去，春生力更无。”
诗集。唐王毂撰。《新唐书·艺文志四》著录《王毂诗集》三卷。《直斋书录解题·诗集类上》著录《王毂集》一卷，《宋史·艺文志七》著录《王毂诗》三卷。明清时未见刊行，当已散佚。《全唐诗》存诗十八首。
【介绍】：刘驾作。题下有原注：“乐府有《贾客乐》，今反之。”此诗写贾客之艰辛危殆，前所以言贾乐者，因“农夫更苦辛，所以羡尔身”。
【介绍】：唐代诗人。郡望彭城(今江苏徐州)，宣州(治今安徽宣城)人。生卒年不详。尝居润州北固山。刘太真之兄。少时师事萧颖士。玄宗天宝十二载(753)，进士及第。颜真卿任平原太守，召为从事。《全唐诗》存
文体名。它是以记叙作者游赏经历，描写山水为主体的以自然风物为主要内容的一种散文，“记”的一种。晋慧远《庐山诸道人游石门诗序》，记叙作者与“交徒同趣三十余人”游览庐山山水的经过，实际是山水游记。其后，鲍
王祥在三国魏时为徐州刺史吕虔别驾，吕虔托以州事，一州大治。吕虔有佩刀，相者认为有三公之命者方可佩此刀，吕虔把它送给王祥，后王祥位至丞相，王祥死前又把它送给弟弟王览，览亦官至三公。见《晋书·王览传》。后