卢子蒙
【介绍】：
见卢真。
【介绍】：
见卢真。
希望，期望。王建《闻故人自征戍回》：“恍恍恐不真，犹未苦承望。”张鷟《游仙窟诗》：“但若得口子，余事不承望。”
唐王维作。原题《送友人归山歌》，朱熹《楚辞后语》题作《山中人》。自战国兴起的楚歌体，原是一种诗。其后或衍为赋，或混于诗，也有只标题意，不著体名的。然骚赋之短者与诗中之楚歌体，从体式上看，殊难区别。这是
晋太山平阳人，字叔子。曾都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政，死后百姓立碑于岘山以纪其德，见碑者无不落泪。事见《晋书·羊祜传》。后因以“羊祜”称美有德政的官吏。武元衡《冬日汉江南行将赴夏口途次江陵界寄
【介绍】：杨凌《秋原野望》诗句。二句借傍晚于秋原野望时所见天净峰清景色，抒发浓郁的怀归之情：眺望家乡而视线为乱山阻隔，愈见思乡之愁。语句洗练晓畅，风格含蓄蕴藉。
我自己；我本人。韩愈《赠张籍》：“我身蹈丘轲，爵位不早绾。”
【生卒】：703—761【介绍】：本名窣干，营州(今辽宁朝阳)宁夷州突厥杂胡。玄宗赐名思明。天宝间为平卢兵马使。十四载(755)从安禄山叛唐。至德二载(757)降唐，封为归义王、范阳节度使。不久复叛。
古代传说中的台名。在今河北省怀来县乔山上。李白《北风行》：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”
古南海越裳国人。亦泛指边远地区之民。喻指天下太平，四海归化。欧阳詹《元日陪早期》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”参见“越裳白雉”。
背负弓矢作前驱。表示对人礼敬。李商隐《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》：“想就安东召，宁期负矢还。”参见“负弩”。
彩衣。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十父母尚在，为讨二老欢心，常服斑衣为婴儿戏。后用为孝亲之典。钱起《送韦信爱子归觐》：“才子学诗趋露冕，棠花含笑待斑衣。”