【介绍】：唐中宗与韦皇后之女。下嫁杨慎交。内恃宠爱，权倾一朝。两京造第，仅木石耗钱二十亿万；东京造第，埒于西京。韦氏败后，杨慎交贬为绛州别驾，主偕往。玄宗开元十六年(728)，杨慎交死，更嫁苏彦伯。《
【介绍】：博州聊城(今属山东)人。高宗上元二年(675)进士。历任殿中侍御史、考功员外郎、凤阁舍人、怀州刺史、太常卿等职。工诗能文，著述颇丰。《全唐诗》存诗1首。
见“望夫山”。
作诗方式。亦称“唱酬”、“赓和”，作诗与他人酬答，谓之唱和。张表臣《珊瑚钩诗话》卷一：“自唐白乐天为杭州刺史，元稹为浙东观察，往来置邮筒唱和。”写作唱和诗，古已有之，中唐元稹、白居易、刘禹锡更多唱和之
西汉高后吕氏死后，周勃、陈平谋诛诸吕氏以匡扶汉室，乃号令军中曰：“为吕氏右袒，为刘氏左袒。”见《史记·吕太后本纪》。后因以“右袒”谓附翼叛逆者。韩偓《八月六日作四首》之一：“左牵犬马诚难测，右袒簪缨最
【介绍】：初唐僧人。俗姓韩，字玄恽。京兆(今陕西西安)人。祖籍伊阙(今河南伊川)。十二岁于青龙寺出家。显庆时曾参预玄奘译经，后于西明寺与道宣同传律宗。著述颇丰，其中《法苑珠林》大行于世。《宋高僧传》有
相传老龙吉为神农和妸荷甘的老师。后老龙吉去世，神农感叹自己资质鄙陋，以至于老龙吉没有留下什么对大道的阐发而去世。见《庄子·知北游》。后因以“老龙吉”为咏仙道或痛悼有道者之死之典。王维《哭褚司马》：“谁
即禹。相传禹受舜禅后，禹传位子启，启建立夏朝，故称。武元衡《德宗皇帝挽歌词三首》之一：“道启轩皇圣，威扬夏禹功。”
(—zhǐ)古代五音中的宫和徵。借指乐曲或音调。白居易《立部伎》：“雅音替坏一至此，长令尔辈调宫徵。”乐调需要调和故又引申指协调、治理。《郊庙歌辞·明皇祀圜丘乐章·太和》：“丹青寰宇，宫徵山川。”
①春秋时宋国良犬名。后亦泛指良犬。李贺《追赋画江潭苑四首》之四：“练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙。”②喻鄙贱者或爪牙。陈陶《经徐稚墓》：“禁掖衣冠加宋鹊，湖山耕钓没尧时。千年垅树何人哭，寂寞苍苔内史碑。”