形容无拘无束,自由自在。语本《庄子·让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》:“逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。”
驿馆名。在通州(今四川达县)。元稹有《通州丁溪馆夜别李景信三首》。
易君左著。是书重在研究杜甫的政治思想、人生观及文艺观。1940年重庆独立出版社出版,为《民族论坛丛刊》中的一种。
佘正松著。巴蜀书社1992年出版。该书以高适的生平创作活动为线索,结合时代背景,并从溯源辨流上,从与盛唐其他有关作家的参照比较中,对高适及其作品从思想和艺术等方面作全面的深入细致的研究,提出自己的独到
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后,㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地,建筑精舍,作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
犹征黄霸。因黄霸曾任颍川太守,故称。权德舆《唐开州文编远寄新赋还答》:“伫见征颍川,无为薄淮阳。”参见“征黄霸”。
相传庄周与惠施游于濠梁之上,庄子认为水中鱼儿从容游戏,实在是快乐,惠子以庄子不是鱼不应知鱼是否快乐而与之争辩。见《庄子·秋水》。后因以“鱼乐”为观鱼之典。亦用以指闲逸之乐。杜甫《白露》:“凭几看鱼乐,
指仙人。柳宗元《夏夜苦热登西楼》:“谅非姑射子,静胜安能希。”参见“姑射②”。
养育。语出《老子》:“长之养之,亭之毒之。”柳宗元《夏夜苦热登西楼》:“莫辩亭毒意,仰诉璇与玑。”
【介绍】:见张昭。