古代天子、诸侯宫门外的一对高大建筑,又叫“阙”或“观”,为悬示教令的地方。亦借指皇宫、朝廷。武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》:“九重辞象魏,千里握兵符。”
广州市的别名。相传古代有五仙人乘五色羊执六穗秬(古代以为祥瑞的黑黍)至此,故称。黄滔《寄南海黄尚书》:“五羊城下驻行车,此事如今八载余。”
朋友会晤时的亲密情景。语出韦应物《示全真元常》:“宁知风雪夜,复此对床眠。”郑谷《思图昉上人》:“每思闻净话,夜雨对绳床。”后多用于兄弟及亲属聚首。宋苏辙《再祭亡兄端明文》:“昔始宦游,诵韦氏诗‘夜雨
唐衢,唐代人,多次应进士而不第,能为歌诗,与诗人韩愈、白居易友善,有诗文酬唱。唐衢遭际坎坷,心怀郁闷,每读他人诗文或与人离别,往往哀切而痛哭,时人有“唐衢善哭”之说。崔涂《声》:“韩娥绝唱唐衢哭,尽是
《后汉书·光武郭皇后纪论》:“爱升,则天下不足容其高;欢队,故九服无所逃其命。”队,同“坠”。后因以“坠欢”谓女子失宠或指往日的欢乐。李隆基《首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗序》:“足
古香炉名。因炉盖造型像传说中的海上名山博山,故称。后作为名贵香炉的代称。因博山炉为闺房用物,古诗文中常用以咏男女相爱、相思之事。李益《金吾子》:“绣帐博山炉,银鞍冯子都。”亦省称“博山”。韦庄《归国遥
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。长庆元年(821),为剑南西川节度使段文昌幕节度判官。入为户部、司勋二员外郎。宝历二年(826)为万年县令。工书能诗。与段文昌有唱和。《全唐诗》存诗二首。事迹见《
亦称“磋对”、“错综对”、“犄角对”。指格律诗一联的上下句中对仗的词不在相应的位置上,而是交叉错综,以成对仗。如刘长卿《送皇甫赴上都》诗“离心日远如流水,回首川长共落晖”一联中上句第三字“日”对下句第
古代妇女于七月七日登楼穿针乞巧。旧题晋葛洪《西京杂记》卷一:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,俱以习也。”后因以“穿针”为咏七夕之典。李群玉《秋登涔阳城》之二:“穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。”
【介绍】:天水略阳(今甘肃秦安)人。生卒年不详。权若讷兄。高宗时进士及第。官至益州成都县尉。能文。卒后,权德舆之父编其文为二十卷,安史乱中亡佚。今无作品传世。事迹见唐权德舆《唐故通议大夫梓州诸军事梓州