司空表圣
【介绍】：
见司空图。
【介绍】：
见司空图。
胡岂凡著。全书共分十章，依次为身世、寄望、忠爱、讽世、离乱、遣怀、游旅、题书画、好义、永生。每章都选取有关杜诗加以评释，其评论多引诸前人，对于览读杜诗，颇有助益，该书为《文史哲学集成》丛书之一种，由台
亦作“五渡溪”。在今四川省青神县东部。因其溪水流弯曲，凡有五个渡口，故称。常建有《五度溪仙人得道处》诗，岑参有《晚发五渡》诗。
【介绍】：见晁衡。
【介绍】：见崔萱。
【介绍】：王维作。见《鱼山神女祠歌》。
夏禹、商汤在位时，天下有水旱之灾，禹、汤敢于承担责任，谴责自己的过失。《左传·庄公十一年》：“禹汤罪己，其兴也勃焉；桀纣罪人，其亡也忽焉。”后因以“禹汤罪己”谓天下遭遇灾祸，君主敢于自责以纾天下之灾。
指向女子表达爱慕思念之情。语出三国魏曹植《洛神赋》：“余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。”李商隐《离思》：“无由见颜色，还自托微波。”
山阴道士养的鹅。晋王羲之好鹅，见道士之鹅，爱之，为道士书写《道德经》换之。见《晋书·王羲之传》。后用为咏鹅或咏道士之典。孟浩然《寻梅道士》：“彭泽先生柳，山阴道士鹅。”
指清晰地出现在眼前。语出杜甫《历历》：“历历开元事，分明在眼前。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通二》：“数年之积，与一时长老朋旧所遗，历历在目，顾而乐焉。”
【介绍】：李商隐作。这是一首纪行抒怀诗。诗人从乘扁舟出没风波中、惊魂初定时回顾来路入笔，引出对旅途艰险的感慨和对亲人的怀念之情，尾联是对前路将出现更加险恶的风波的忧惧。旅途中的风波艰险，象征着诗人在人