同心同德
指思想行动完全一致。无名氏《君臣同德赋附歌》：“同心同德，君圣臣忠。”
指思想行动完全一致。无名氏《君臣同德赋附歌》：“同心同德，君圣臣忠。”
本为木名，即棠梨。《史记·燕召公世家》载：周武王封召公于燕，召公巡行，决狱治政于甘棠树下，上下称善。民人思召公之政，作《甘棠》诗以咏之。后遂用为歌颂循吏德政之典。张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》：“无复
竹宫，用竹子搭建的宫室。汉武帝曾在竹宫向集于甘泉圜丘祠坛上的“神光”下拜。事见《汉书·礼乐志》。杜甫《覆舟二首》之二：“竹宫时望拜，桂馆或求仙。”
【介绍】：见杜光庭。
犹狭窄。高适《同群公题中山寺》：“超遥尽崿，逼侧仍岖嵚。”
谓蒙受损失。杜牧《隋宫》：“却笑吃亏隋炀帝，破家亡国为何人。”
汉代藏书之所。汉灵帝光和元年在鸿都门设学校。专习辞赋书画，学成后多授高级官职。后因以“鸿都”借指秘书省。王昌龄《灞上闲居》：“鸿都有归客，偃卧滋阳村。”亦代指京城。骆宾王《久戍边城有怀京邑》：“杨沟连
【介绍】：中唐时人。余无考。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
传说为秦始皇宫女，名玉姜，避难至华阴山中，形体生毛，即为“毛女”。后遇一道士，教她吃松叶，遂不饥寒，身轻如飞。见汉刘向《列女传·毛女》。后用以指女道士。亦用以咏华山。李商隐《七月二十八日夜与王郑二秀才
原本，本来。杜甫《伤春五首》之二：“鬓毛元自白，泪点向来垂。”
【介绍】：宣宗时僧人，居长安右街千福寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。