【介绍】：柳宗元作。诗人时任柳州刺史，于城西北种柑树，春来之日，柑树吐出枝芽，作者作此诗以寄其复杂的矛盾心理。诗人想象屈原那样，秉承橘之“苏世独立，横而不流”之美德，不学李衡以柑树为“木奴”而谋利；想
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：三国魏阮籍常独自驾车，任意行驰，无路可走时即大哭而回。后用为哀叹没有出路的典故。李白《赠从兄襄阳少府皓》：“弹琴徒激昂，出门悲路穷。”
【介绍】：约五代末至宋初在世。郴州(今属湖南)人。苦吟守穷，终生不仕。曾至潭州司空山，与王元等人为友。《全唐诗》收诗1首。
约数。表示较少，犹几个。王维《瓜园诗》序：“二三时辈，同赋是诗。”
【介绍】：宣州(今属安徽)人，郡望彭城(今江苏徐州)。刘太真之兄，曾居润州北固山。天宝十二载(753)进士。少师萧颖士，后为平原太守颜真卿辟为从事，怀才而不遇，遂西游，颜曾作序送之。《全唐诗》存诗1首
【介绍】：字振文。吴(今江苏苏州)人。咸通九年(868)进士。大顺中，与司空图、钱珝等十人分修宣、懿、僖三朝实录。与皮日休、陆龟蒙等为友，以诗唱和。《全唐诗》存其《皮袭美见留小宴次韵》诗1首。
犹言夜何时。语本《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其?夜未央。”皇甫曾《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》：“筌忘心已默，磬发夜何其。”
古人认为喜鹊叫则有喜事至，远行之人回家。后因以“听鹊”为咏闺中女子预测丈夫回家之典。李珣《定风波》词之三：“愁坐算程千万里，频跂。等闲经岁两心违。听鹊凭龟无定处，不知。泪痕流在画罗衣。”
中唐诗人贾岛、喻凫的合称。二人友善，多交往唱和，且喻凫诗学贾岛，皆好苦吟，故称。方干《赠喻凫》诗：“所得非众语，众人那得知。才吟五字句，又白几茎髭。”张为《诗人主客图》列贾岛为清奇雅正主李益之升堂者，
晋代陶渊明九月九日无酒，于东篱下摘菊独坐。忽见一白衣人至，原来是刺史王弘派人送酒来。事见南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》。后因以为重阳故事。或以为朋友赠酒、饮酒、咏菊之典。李白《九日登山》：“因招白衣人，笑酌