传说汉武帝时赵婕妤有玉钗，至昭帝时化为白燕飞去。见南朝梁任昉《述异记》卷下。故后以“白燕”为咏钗之典。刘言史《赠成炼师四首》之四：“当时白燕无寻处，今日云鬟见玉钗。”
【介绍】：常建作。见《题破山寺后禅院》。
大功告成后辞官退隐。刘禹锡《尉迟郎中见示自南迁牵复却至洛城东旧居之作因以和之》：“留作功成退身地，如今只是暂时闲。”参见“功成名遂”。
【介绍】：见刘吉。
【介绍】：见孙光宪。
《公羊传·僖公三十三年》：“晋人及姜戎败秦师于殽……(秦师)匹马只轮无反者。”后因用“只轮”指全军覆没。李益《塞下曲》：“莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。”
华山名胜之一。在华山中峰玉女祠前有五个石臼，其水雨旱皆不增减，传说为仙女洗头之处。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”亦省称“玉女盆”。马戴《华下逢杨侍御》：“巨灵掌上月，玉女盆中泉。”
【介绍】：杜甫《将适吴楚留别章使君留后兼幕府诸公得柳字》诗句。纵壑鱼，比喻处境顺遂，所至如意。壑，川。王褒《圣主得贤臣颂》：“沛乎如巨鱼纵大壑。”丧家狗，用《史记·孔子世家》“若丧家之狗”语，比喻无所
①求取火种。王维《游悟真寺》：“买香燃绿桂，乞火踏红莲。”②《汉书·蒯通传》：“臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：‘女安行，我今令而
【介绍】：唐人，余不详。《全唐诗》收《凤归云》诗2首。