佛教禅宗语。谓不用语言文字,而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》:“立谈禅客传心印,坐睡渔师著背蓬。”
【生卒】:?—860【介绍】:中晚唐间禅僧。居镇州(今河北正定),嗣盘山宝积。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈2首。
缺乏主见。韦应物《善福精舍答韩司录清都观会宴见忆》:“弱志厌众纷,抱素寄精庐。”
【生卒】:?—864【介绍】:或误作沈珣。字诚之,行十七,苏州吴县(今属江苏)人。沈传师子。会昌元年(841)进士,累官至户部侍郎、判度支,后出为昭义节度使,为家奴勾结叛将所杀。新、旧《唐书》有传。《
【介绍】:字仲华,长汀(今属福建)人。南唐总殿前步军梁晖子。性萧散,不乐仕宦。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:王维作。见《班婕好三首》其三。
唐宫殿门名。杜甫《奉答岑参补阙见赠》:“君随丞相后,我往日华东。”仇兆鳌注:“《唐六典》:宣政殿前有两庑,两庑各有门。其东曰日华,日华之东则门下省也。”
《论语·八佾》载:孔子曾说“绘事后素”,谓绘画要在有了白色的底子之后进行。后因以“绘素”指绘画。郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小笔精微忽为图画以诗谢之》:“留心于绘素,得事在烟波。”
《史记·司马相如列传》载:司马相如作《上林赋》呈汉武帝,被封为郎官。后因以“赋上林”为以文才入仕之典。张说《对酒行巴陵作》:“本为成王业,初由赋上林。”
意指即是远在天边,也象近在身傍。形容朋友间关切亲密、心心相印。语出王勃《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”