圆清方浊
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》：“故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。”
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》：“故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。”
【介绍】：张众甫作。宣州，唐州名，在今安徽。袁中丞，即袁惨，永泰二年(766)七月，以御史中丞复为江淮招讨使。三州渡，长江渡口名，当在今安徽滁州附近。诗写三州渡地理形势之重要及波涛汹涌、长风浩荡之景状
【生卒】：995—1067【介绍】：北宋人。字武平，常州晋陵(今江苏常州)人。宋仁宗天圣二年(1024)进士。历仕扬子尉、宣州通判、湖州知州、两浙转运使、翰林学士等职，官至枢密副使。卒谥文恭。《宋史》
(—ā)我。长孙无忌《新曲二首》之一：“依阿家住朝歌下，早传名。结伴来游淇水上，旧长情。”
《史记·李将军列传》：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也。’”后因用“醉尉”指称势利小人。长孙无忌《霸桥待李将军》：“霸
见“抱关者”。
佛教指人身。谓此身无常，为烦恼所缠绕。李绅《鉴玄影堂》：“香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。”
【介绍】：见李贻孙。
语出《左传·襄公二十一年》：“臣为隶新。然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后用以喻制伏猛兽或消灭敌人。杜牧《雪中书怀》：“如蒙一召议，食肉寝其皮。”
【介绍】：李白作。题一作《天宝元年四月从故御道上泰山》。李白天宝元年(742)登泰山，写了这组诗。六首诗都是游仙体。第一首写登泰山时的观感，遇玉女求仙未果的遗憾；第二首写经天门遇仙人而不得同游的怅惘；
【介绍】：杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗颈联。蓝水，亦称蓝溪，源出蓝田谷，西北流入灞水。玉山，一名蓝田山，又名覆车山，在县东二十八里。蓝田山去华山近，故曰“高并两峰寒”。寒字见秋景萧瑟意。二句写崔氏庄周围山