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坐自

自然而然地。张九龄《郡舍南园畦杂树》:“我愿从归翼,无然坐自沉。”

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    【介绍】:李白《秋夕旅怀》诗句。浮云,象征旅人的漂泊无定。“月是故乡明”,明月引起旅人的思乡之情。二句借景以抒秋夜羁旅情思。

  • 忆戴

    指想念朋友。李端《冬夜寄韩弇》:“兴来空忆戴,不似剡溪时。”参见“访戴船”。

  • 于邵集

    文集。唐于邵撰。《旧唐书·于邵传》谓有集四十卷。《新唐书·艺文志四》著录《于邵集》四十卷。其后未见刊行著录,当已散佚。《全唐诗》存诗五首,《全唐文》存文七卷。

  • 池灰

    《三辅黄图·池沼》:“武帝初穿池得黑土,帝问东方朔,东方朔曰:‘西域胡人知。’乃问胡人,胡人曰:‘劫烧之残灰也。’”后因以“池灰”指战乱灾荒之后的残迹。章孝标《次韵和光禄钱卿二首》:之一:“废兴今古事

  • 可知

    岂知;怎料。岑参《北庭作》:“可知年四十,犹自未封侯。”

  • 焉知肠车转,一夕巡九方

    【介绍】:李贺《感讽六首》其一诗句。写人思念不已的愁肠,而曰“一夕巡九方”,十分奇警动人。

  • 智暹

    【介绍】:唐代诗僧。姓氏、生卒年、籍贯、事迹均不详。《唐才子传》卷三、《唐音癸签》卷三〇并作唐代僧人。有《智暹诗》一卷,著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。

  • 蓬婆

    山名。在今四川省茂县西南。杜甫《奉和严大夫军城早秋》:“已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。”

  • 携履

    相传南朝宋僧人邵硕有德行,亡故时只著一履,亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》:“翻经徒有处,携履遂无归。”

  • 眼孔

    眼睛。张元一《又嘲武懿宗》:“未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。”