大觉禅师
【介绍】：
见道虔。
【介绍】：
见道虔。
或许是；莫非是。窦常《奉寄辰州房使君郎中》：“何妨密旨先符竹，莫是除书误姓名。”
据《论语·卫灵公》载，孔子的学生子张向孔子问“行”，并将孔子的教导写在衣带上，以示随时记取。后用“书绅”指记取别人的文章或赠言。韩愈《谢自然诗》：“感伤遂成诗，昧者宜书绅。”
清钱谦益笺注。见《钱注杜诗》。
《左传·僖公三年》：“齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。”后用作帝、妃乘舟之典。吴融《御沟十六韵》：“鼓宜尧女瑟，荡必蔡姬舟。”
子西，春秋楚国令尹名。叶公子高曾劝子西不要召回楚太子建之子白公胜，认为白公胜回楚必为乱，子西不从。鲁哀公十六年，白公胜作乱，杀子西、子期，劫持楚惠王。子西以不听叶公子高之言，自觉死而无颜见之，故以衣袖
指战国时楚人詹何。相传其“引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中，纶不绝，钩不伸，竿不桡”。事见《列子·汤问》。后因以“詹子”代指善钓者。李贺《钓鱼诗》：“詹子情无限，龙阳恨有余。”
称美人文辞精美。李群玉《感兴四首》之一：“子云吞白凤，遂吐《太玄》书。”参见“吐凤”。
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”
指宣城所产的毛笔。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”
【介绍】：见李昪。