词语站>历史百科>诗词百科>天地阴阳交欢大乐赋

天地阴阳交欢大乐赋

诗赋。唐白行简撰。唐人诗文集未载,见敦煌遗书P2539。行简风流倜傥,辞赋高妙,尤擅传奇小说,有《李娃传》行世。在“闺门失礼”(《朱子语类》卷一三六《历代类三》)的时风影响下,写出此赋也是可能的。有人认为系后人伪托。该赋首全,卷末残佚,存一百三十五行,共三千二百余字。作者基于“天地交接而覆载均,男女交接而阴阳顺”的观点,认为男女之情,高于“官爵功名”,是人生中最根本、最欢娱的乐事,故而有《大乐赋》之作。赋的内容,始以宇宙初辟,化成阴阳,男既禀阳刚之气,女亦涵阴柔之质。待到羁冠及笄之年,男婚女嫁,顺乎自然,合乎阴阳。继则极尽形容夫妇两情关系,淫词艳语,曲尽毫纤,致使梁陈宫体文学黯然失色。特别是作者以写实的手法淋漓尽致地描写不同身分、不同年龄以及不同场合之间的男女欢情,露骨地表达封建士大夫从文学角度探索两性关系隐秘的心理状态,甚至赤裸裸地进行色情描写而全无避忌。在结构谋篇、俗语运用、描情绘景、铺采设色等方面也有独运匠心之处。一九一四年,叶德辉校录此赋并刊刻于《双梅景盦丛书》,遂有刊刻本流传于世。

猜你喜欢

  • 十五夜望月寄杜郎中

    【介绍】:王建作。诗题一作《十五夜望月》。十五夜,中秋之夜。诗写望月时的幽静境界和对友人的思念之情。近人俞陛云评云:“诗意涵盖一切,且以‘不知’二字作问语,笔致尤见空灵。”(《诗境浅谈续编》)

  • 新嫁娘词三首

    【介绍】:王建作。诗写女子出嫁情事,第三首写得尤好。俗言“新媳妇难当”,在封建社会尤其如此。诗中新妇,在三日下厨之时,却巧妙地想出了“先遣小姑尝”的办法,间接了解婆婆的口味,可想而知,这个聪慧的媳妇一

  • 无住

    【生卒】:714~774【介绍】:凤翔郿县(今属陕西)人。俗姓李。开元间年二十岁时从军朔方,为信安王衙前游弈先锋官。天宝中于太原出家,师从无相大师,居南阳白崖山。后游历诸方,乾元间至成都,居净泉寺,后

  • 大曲

    乐曲名。大曲的形成,始于汉代。汉魏大曲的情况已难以详知。唐代所流行的,是由许多“遍”(曲调重复一次为一遍)相连的配合歌舞的乐曲。通过旋律和节奏等的变化,它分为:第一部分为散序,演奏乐曲,但不用歌舞;第

  • 凤律

    《吕氏春秋·古乐》:“听凤皇鸣,以别十二律。”后因称乐律为“凤律”。张文恭《七夕》:“凤律惊秋气,龙梭静夜机。”

  • 东南竹箭

    《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”《三国志·吴志·虞翻传》:“翻与少府孔融书,并示以新著《易》注。融答书曰:‘闻延陵之理乐,睹吾子之治《易》,乃知东南之美者,非徒会稽之竹箭也。’”后因以

  • 归田

    ①谓辞官回乡务农。李白《赠崔秋浦三首》之二:“东皋春事起,种黍早归田。”②汉张衡《归田赋》的省称。方干《赠李支使》:“一等孔门为弟子,愚儒独自赋《归田》。”

  • 司马太贞

    【介绍】:生卒年不详。河内(治今河南沁阳)人。贞观十四年(640),官瓜州司法参军。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。

  • 凤字牌

    一种殡仪器仗,类似招魂牌。上有凤文,故名。王炎《葬西施挽歌》:“西望吴王国,云书凤字牌。”

  • 巫山神女庙

    【介绍】:刘禹锡长庆四年(824)作。诗是咏古迹之作。巫山神女是中国古往今来美丽的传说故事,因其扑朔迷离,故几千年来,一直吸引着无数的文人墨客的向往与赞叹。本诗首联写实景,二三联写虚景,出于作者想象。