即和氏璧。战国赵惠文王得楚国和氏璧后，秦昭王表示愿意用十五座城换取和氏璧，赵国派蔺相如带璧前往，但因秦实欲强取其璧，蔺相如派人将璧送回赵国。见《史记·廉颇蔺相如列传》。韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：
清席启寓编刻。初刻于康熙四十一年(1702)，有洞庭席氏琴川书屋刻本。前有席氏自序、叶燮序、宋荦序。又有光绪十一年(1882)刻本，有席氏七世孙素威跋。又有1920年上海扫叶山房石印本。本编收中唐刘长
【介绍】：约唐末、五代人。《全唐诗补编·续补遗》据《鉴诫录》卷一〇收其戏谑诗7首。
即狗洞。《晋书·光逸传》载：光逸为晋名士，访友人辅之，正巧辅之等人在室内散发裸衣饮酒，门外有人把守不让人进。光逸遂脱衣探头于狗洞中窥视并大叫。辅之乃呼入与饮。后以为名士狂放之典。韩偓《赠吴颠尊师》：“
唐李公佐《南柯太守传》记：淳于棼梦至槐安国，被封为南柯太守，并被招为驸马，享尽荣华富贵。后因征战失败，公主又死去，遭国王疑忌，被贬遣而归。醒后在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中槐安国，而槐树南侧树枝下另一蚁
燃犀角照明。《晋书·温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。”李端《杂歌》：“犀烛江行见鬼神，木人登席呈歌舞。”
东汉末曹操为洛阳北部尉时，曾造五色棒悬于门，有犯禁者，不避豪强，皆棒杀之。见《三国志·魏志·武帝纪》。后用为咏执法严正之典。李商隐《有感二首》之二：“苍黄五色棒，掩遏一阳生。”
谋求禄位。谓求官。白居易《短歌行二首》之二：“苦学将干禄，负笈尘中游。”
古代历法，凡不满一甲(即六十)余下的日数称大余，不满一日(包括夜)余下的分数称小余。参阅《史记·历书》。亦泛指一日余下的短暂时光。元稹《景申秋八首》之五：“无酒销长夜，回灯照小余。”
汉代陆贾奉汉高祖之命出使南越，凭自己的才智使南越王悦服而称臣奉汉约，并得到南越王的千金之赠。事见《史记·郦生陆贾列传》。后以“千金赠”喻指重金馈赠。杜甫《奉寄李十五秘书二首》之二：“行李千金赠，衣冠八