鄙俗而杂乱。刘禹锡《竹枝词九首并引》：“卒章激讦如吴声，虽伧佇不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。”
【生卒】：748—834【介绍】：俗姓王，郑州新郑(今属河南)人。十岁出家，嗣马祖道一。贞元中居池阳南泉山，三十年足不下山，人称南泉禅师。大和初被宣歙观察使陆亘迎下山，授徒数百人。《宋高僧传》、《祖堂
古南海国名。周公时曾向周天子臣服，献白雉以表归顺。后因以“越裳”谓天下太平，四海归服。韩愈《琴操十首·越裳操》：“四海既均，越裳是臣。”
细小，微小。高供奉《本草采萍时日歌》：“选甚瘫风与缓风，些小微风都不算。”
李德裕有《春暮思平泉杂咏二十首》、《思平泉树石杂咏一十首》诗，又李德裕《平泉山居诫子孙记》：“于龙门之西得乔处士故居。”《旧唐书·李德裕传》：“东都于伊阙南置平泉别墅，清流翠筱，树石幽奇。”据此知李德
(—pǐ)即太宰嚭。本名伯嚭，春秋楚人。楚诛伯嚭祖伯州犁，嚭奔吴，为大夫，后为太宰，故称。崔道融《西施滩》：“宰嚭亡吴国，西施陷恶名。”
【介绍】：王维作。此诗当为天宝间王维与裴迪同隐辋川时所作。首联言裴迪小台，不出户即可望云山。次联写登台所见。五六反转从自己居处设望小台。结二句嘱裴迪开门等待自己。张文荪评此诗：“意兴闲远，神昧在字句之
黄雨评说。广东人民出版社1982年4月出版，19万字。本书据陈婉俊补注《唐诗三百首》加以评说。评说不拘一格，根据每首诗的特点，或着重点明思想意义，或着重艺术分析，或介绍诗作的背景，或发掘诗句的意蕴，亦
斗与筲，皆为容量小的器具。①喻微小，琐碎。柳宗元《游朝阳岩遂登西亭二十韵》：“薄躯信无庸，琐屑剧斗筲。”②喻卑贱。长孙佐辅《山行书事》：“性朴颇近古，其言无斗筲。”③喻见识短浅平庸。皮日休《新秋言怀寄
周代的史官。指老子。因其曾为周之守藏史、柱下史，故称。亦泛称修道者。李商隐《赠华阳宋真人》：“不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身?”