安禅
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。代宗时人。大历中，怀素以草书知名，初在湖南，后随张谓至京洛。苏涣、任华等均作《怀素上人草书歌》赞其书法。大历七年(772)，颜真卿为作《怀素上人草书歌序》。鲁收亦
【介绍】：见房由。
【介绍】：王适作。此诗写江滨早春的梅树。语言凝练质朴，脍炙人口。唐孟庄誉为“咏物之高华者”(《唐诗选脉会通评林》引)。
【介绍】：薛涛作。见《罚赴边有怀上韦令公二首》。
汉代班固《答宾戏》曾以龙“摅首尾，奋翼鳞，振拔洿涂，跨腾风云，使见之者景骇，闻之者响震”为喻，形容身居高位，权势显赫。后因以“风云”指身处高官显位。李群玉《洞庭驿楼雪夜宴集奉赠前湘州张员外》：“分随烟
春秋时吴公子季札(延陵季子)长子死，孔子去观葬礼，以为合于礼制。见《礼记·檀弓下》。后因以泛指葬礼。司空曙《哭王注》：“延陵今葬子，空使鲁人观。”
古国名。周初所封子国，前316年为秦所灭。其国在今重庆市，因用作这一地区的代称。陈子昂《白帝城怀古》：“城临巴子国，台没汉王宫。”
唐代称重阳节登高宴饮时佐酒的女侍。张谔《九日宴》：“归来得问茱萸女，今日登高醉几人。”
晋代邓攸为吴郡太守，在郡刑政清明，百姓感戴，后以疾去职，百姓挽留，船不得行，乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡
犹一枝桂。罗隐《西京道德里》：“一枝丹桂未入手，万里苍波长负心。”