安禅
佛教谓静坐入定,俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》:“鸟来还语法,客去更安禅。”
佛教谓静坐入定,俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》:“鸟来还语法,客去更安禅。”
《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”后以“抱柱”为信守诺言的典故。李白《长干行二首》之一:“常存抱柱信,岂上望夫台。”
【介绍】:见郑还古。
【介绍】:唐代诗人。字极浦。歙县(今属安徽)人。生卒年不详。昭宗时在世。大顺三年(892)进士。《全唐诗》存诗一首。事迹见《全唐诗》所附小传。
摇橹声。薛逢《潼关河亭》:“橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村。”
【介绍】:五代后梁贞明六年(920)进士,《全唐诗》存诗2首。
东汉班超的封号。因借指班超,或喻指西北地区的驻守将领或出使的使者。王维《送平澹然判官》:“不识阳关路,新从定远侯。”亦省称“定远”。李益《塞下曲》:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。”参见“班定远”。
①帝王宫城。王勃《临高台》:“东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。”②山名。号为浙江天台山南门。张佐《忆游天台寄道流》:“忆昨天台到赤城,几朝仙籁耳中生。”③传说中的仙境。陈子昂《与东方左
【介绍】:李商隐作。此诗抒写女主人公对爱情的热烈向往追求和希望幻灭的痛苦。首联写景,微露内心的期待与怅惘;颌联状物,暗示爱情巨大的力量;颈联用典,表达了追求爱情的愿望无法抑止;尾联反接,将相思无望、终
【介绍】:白居易《途中感秋》颔联。二句谓(秋风起)树叶刚刚黄的日子,人(渐老)头发要白的时候(最容易使人感到岁月无情)。田雯说:“味‘初’字‘欲’字,妙有含蓄,老泪暗流,情景难堪,更深一层。”(《古欢
【介绍】:严维《酬刘员外见寄》诗句。写江南水乡春天风和日丽的明媚景色,形象传神,令人激赏不已。宋梅尧臣评曰:“状难写之景,如在目前。”(欧阳修《六一诗话》)