词体名。任二北《敦煌曲初探》提出，在敦煌曲子词中有“联章”的形式，而一套联章中的每首辞的句法必须划一。这种联章之辞，实属杂曲，或称曲子。此名，唐人所无，其事，唐人确已有之。他还把联章之辞分为“普通联章、定格联章与和声联章三种”。他说：“《五更转》、《十二时》、《百岁篇》三曲，根据其所咏内容之限制，与前人已表现之体裁，知其主曲皆必守一定之章数，不容增减，有别于普通联章，故名之曰定格联章。”如《五更转》是以夜间五个更次为时间单位，分别作成歌辞，基本上由五章组成，每章是一首也可以是几首。同样，《十二时》是把一天按十二支划分，分别写成十二章歌辞。《百岁篇》的体例则把人生以十年为单位，分别从十岁到百岁写成十首歌辞，这种形式直接渊源于晋代陆机(261—303)的《百年歌》。定格联章体歌辞在当时很可能是唱本之属，它的主要内容是宣扬宗教思想，也有以闺怨、相思、劝善行乐、劝人勤学为题材的，甚至某些辞作还能比较真实地反映出社会上贫富不均的现象。
【介绍】：成都(今属四川)人。开元间进士，为李林甫主书记，受荐参预纂修《唐六典》，书成奏上，拜司经校书。天宝中，历任考功郎中、知制诰，转中书舍人。官终永阳太守。咸有才名，颜真卿称“唐人推咸为文诰之最”
【介绍】：耿湋《春日即事》诗句。二句从视觉、听觉两个方面细腻刻画春天意象，表达了万物生生不息、欣欣向荣的无穷春意。
①单独。魏信陵《长安道》：“玉佩声愈远，红尘独自香。”②唯独。刘禹锡《浪淘沙》：“燕子衔泥争归舍，独自狂夫不忆家。”
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》：“故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。”
【介绍】：李白《江上吟》诗句。意谓功名富贵不会永在，就像汉水不会西北流一样，表示对功名富贵的藐视。汉水，源出于陕西宁强县，呈东南走向，至汉口流入长江。
【介绍】：许浑《赠李伊阙》诗颔联。诗人组合“野渡”、“寒风”、“荒山”、“夜雪”等凄冷意象，勾勒出一幅萧瑟苍凉的山水画卷。二句以灵活无滞笔姿映照诗人所见，其境之真，其情之悲，尽在其中。
即丹山凤。欧阳詹《元日陪早朝》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”
【介绍】：杜甫《奉寄高常侍》诗句。天涯，杜甫时在成都，对长安而言，故云天涯。迟暮，年老。锦水，锦江，流经成都。二句表明杜甫对高适归京，不忍与之别离的深厚友情。
古城名。故址在今河南荥阳东北广武山上。有东西二城，隔涧相对。楚汉相争时，刘邦、项羽各占一城，相互对峙。李白《登广武古战场怀古》：“伊昔临广武，连兵决雌雄。”
因遮蔽而半隐半现。皎然《奉陪陆使君长源裴端公枢春游东西武丘寺》：“瑶草自的，蕙楼争蔽亏。”