信奉佛教的人。亦泛指信奉佛道者。谢勮《游烂柯山》：“惟将无住理，转与信人说。”
围墙。郑谷《再经南阳》：“寥落墙匡春欲暮，烧残官树有花开。”
①汉刘向《列女传·殷纣妲己》：“妲己好之，百姓怨望。诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》：“玉床逾皓洁，铜柱方
【介绍】：许浑《送杜秀才归桂林》诗颔联。二句勾画出一幅江上风情图。出句写江之晨景：朝霞绚烂，芳草无边，境界阔大。对句写江之暮景：斜日欲坠，归帆随风，气象万千。晨景暮景，交互映衬，乃有异曲同工之妙。
《书·旅獒》：“西旅献獒。”本指西方少数民族向朝廷贡奉珍兽。后泛指给朝廷的贡奉。刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“草诏令归马，批章答献獒。”
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
众多貌。寒山《诗三百三首》之一一九：“杂杂排山果，疏疏围酒尊。”
【介绍】：韦承庆(一作崔道融)《南行别弟》诗句。徐增曰：“此承庆坐张易之党南流岭表，与弟相别之作也。”“‘落花’以比己之流徙，花之恨在落，人之恨在流。我今流到岭南，虽有口不得一申诉，与落花到地无声等，
杜牧有《台城曲二首》咏南朝故都金陵遗迹，其一首有“门外韩擒虎，楼头张丽华”之语，本谓陈后主耽于声乐，昏庸无度，敌军已攻近城门，而自己犹沉湎于女色，以至于国破家亡。后因以“门外楼头”指君主荒淫，国破家亡
古国名。周初所封子国，前316年为秦所灭。其国在今重庆市，因用作这一地区的代称。陈子昂《白帝城怀古》：“城临巴子国，台没汉王宫。”